r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
r@mc @j hcdmshsds t oqnbdot rs@qnf h mnunf - Helsinki ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
88<br />
NOVI KONCEPT IDENTITETA<br />
htijenju. On je tako htio. Iblis Sotona je odbio poslušnost bogu, odbio je da<br />
se pokori čovjeku, za razliku od Meleka. I tako će prokleti šejtan sotona do<br />
sudnjeg dana nastaviti sa nepoštivanjem i nerpihvatanjem čovjeka, čineći<br />
sve kako bi ga obezvrijedio. Ako je dužnost meleka da se pokore čovjeku,<br />
kolika je tek onda obaveza ljudi da se međusobno cijene i poštuju. Nije na<br />
nama da odlučujemo na kojem dijelu zemlje ćemo se roditi, kojeg porijekla,<br />
vjere, jezika i kakav će biti naš lik, ono što na nama jeste naš odgoj. Već smo<br />
rekli da se u svijetu prepliću različite kulture, vjere i jezici. Uprkos postojanju<br />
granica, uprkos problemima koji se javljaju, ljudi su smogli snage da<br />
se približe jedni drugima. Kur’an nam kazuje da je cilj stvaranja ljudi u<br />
različitim plemenima i narodima, njihovo međusobno poznavanje. Razlike<br />
među ljudima, plemenima i narodima čine svijet veličanstvenijim i bogatijim,<br />
dinamičnijim i zanimljivijim. Nismo stvoreni različitima da bismo se<br />
borili jedni protiv drugih. Svako ima pravac prema kojem se okreće – kako<br />
stoji u Kur’anu – pa se vi u dobrim đelima natječite (Kur’an). Svemogući<br />
Bog nam je podario široki mozaik i lepote religijskog iskaza i njega treba<br />
gajiti i razumjeti. Neprijateljstva i sukobi ne trebaju se povezivati sa vjerom<br />
ili s tim što je neko vjernik, biti vjernik ili pripadnik neke vjere znači u pravom<br />
smislu vjerovati u jednog boga i njemu služiti. Razloge netrpeljivosti<br />
treba tražiti u nepoznavanju drugog i drugačijeg, u radikalnim frakcijama<br />
koje ne priznaju legitimitet ni drugačijima unutar okvira svoje vjere, kao<br />
i zloupotrebu vjerskih osjećanja od strane političkih moćnika, diktatora i<br />
bogohilnika, Svakako treba pomenuti zlonamerne, tendenciozne i vidove<br />
propagatore koje su određivali mnogi znanstvenici čiji je zadatak bio bavljenje<br />
orijentom odnosno islamom. Moram istaći Arnolda Tolbaja jedan<br />
je od rijetkih orijentalista koji je javno priznao svoju krivu predstavu o<br />
islamu o kojem su pisali orijentalisti. Ove zloupotrebe su i danas prisutne,<br />
nažalost, i među nama koji živimo na ovim prostorima i zato vas pozivam<br />
da budete vrlo obazrivi kada prihvatate, kako i od koga, ove informacije,<br />
odnosno kako prihvatate tumačenje o islamu i muslimanima. Govoriti o<br />
drugima neistinu je zlo, nepravda i nasilje. Taj koji čini nepravdu i nasilje,<br />
bilo kojoj vjeri i narodu da pripada, naš je neprijatelj. Uvjeren sam da onaj<br />
koji poštuje našu vjeru i svog stvoritelja, poštovaće i vjeru drugoga.<br />
Na zemlji je nemoguće uspostaviti apsolutni red. Imajući u vidu prirodu<br />
čovjeka i njegovu sklonost ka stvaranju nereda i bez obzira na to, mi<br />
kao ljudska bića dužni smo dati sve od sebe da na zemlji uspostavimo red,<br />
a ne nered. Svako ko poziva, u ime civilizacija, na sukob civilizacija i kultura,<br />
naprosto je protagonista varvarizma, ma koliko se razmetao teorijom