Biblija Cr.1 - Sveto Kraljevstvo Magije

857
Rim 3:22 pravednost Boœja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju.
Ne, nema razlike!
Rim 3:23 Svi su zaista sagrijeæili i potrebna im je slava Boœja;
Rim 3:24 opravdani su besplatno, njegovom miloæøu po otkupljenju u
Kristu Isusu.
Rim 3:25 Njega je Bog izloœio da krvlju svojom bude Pomiriliæte po vjeri.
Htio je tako oçitovati svoju pravednost kojom je u svojoj boœanskoj
strpljivosti propuætao dotadaænje grijehe;
Rim 3:26 htio je oçitovati svoju pravednost u sadaænje vrijeme - da bude
pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.
Uloga vjere
Rim 3:27 Gdje je dakle hvastanje? Iskljuçeno je. Po kojem zakonu? Po
zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.
Rim 3:28 Smatramo zaista da se çovjek opravdava vjerom bez djela
Zakona.
Rim 3:29 Ili je Bog samo Bog Œidova? Nije li i pogana? Da, i pogana.
Rim 3:30 Jer jedan je Bog: on øe opravdati obrezane zbog vjere i
neobrezane po vjeri.
Rim 3:31 Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipoæto! Naprotiv,
Zakon utvråujemo.
Abraham opravdan vjerom
Rim 4:1 Æto øemo dakle reøi? Æto je Abraham, otac naæ, naæao po tijelu?
Rim 4:2 Doista, ako je Abraham po djelima opravdan, ima se çime diçiti
- ali ne pred Bogom.
Rim 4:3 Ta æto veli Pismo? Povjerova Abraham Bogu i uraçuna mu se
u pravednost.
Rim 4:4 Onomu tko radi ne raçuna se plaøa kao milost, nego kao dug.
Rim 4:5 Onomu tko ne radi, a vjeruje u Onoga koji opravdava bezboœnika,
vjera se uraçunava u pravednost,
Rim 4:6 kao æto i David blaœenim proglaæuje çovjeka kojemu Bog
uraçunava pravednost bez djela:
Rim 4:7 Blaœeni oni kojima je zloçin otpuæten, kojima je grijeh pokriven!
Rim 4:8 Blago çovjeku komu Gospodin ne ubraja krivnju.
Nezavisno od obrezanja
Rim 4:9 Ide li dakle ovo blaœenstvo samo obrezane ili i neobrezane? Ta
velimo: Vjera se Abrahamu uraçuna u pravednost.
Rim 4:10 A kako mu se uraçuna? Veø obrezanu ili joæ neobrezanu? Ne
obrezanu, nego neobrezanu!
Rim 4:11 I znak obrezanja primi kao peçat pravednosti koju je po vjeri
zadobio joæ neobrezan, da bude ocem svih vjernika: neobrezanih - te
im se uraçuna pravednost -
Rim 4:12 i ocem obrezanih, ne onih koji su samo obrezani, nego onih
koji uz to idu stopama vjere joæ neobrezana oca naæeg Abrahama.
Nezavisno od Zakona
Rim 4:13 Doista, obeøanje da øe biti baætinik svijeta nije Abrahamu ili
njegovu potomstvu dano na temelju nekog zakona, nego na temelju
pravednosti vjere.
Rim 4:14 Jer ako su baætinici oni iz Zakona, prazna je vjera, jalovo
obeøanje.
Rim 4:15 Ta Zakon raåa gnjev; gdje pak nema Zakona, nema ni
prekræaja.
Rim 4:16 Zato - zbog vjere da bude po milosti to obeøanje zajamçeno
svemu potomstvu, ne potomstvu samo po Zakonu, nego i po vjeri Abrahama,
koji je otac svih nas -
Rim 4:17 kao æto je pisano: Ocem mnoætva naroda ja te postavljam -
pred Onim komu povjerova, pred Bogom koji oœivljuje mrtve i zove da
bude ono æto nije.
Abrahamova i kræøanska vjera
Rim 4:18 U nadi protiv svake nade povjerova Abraham da postane ocem
naroda mnogih po onom æto je reçeno: Toliko øe biti tvoje potomstvo.
Rim 4:19 Nepokolebljivom vjerom promotri on tijelo svoje veø obamrlo
- bilo mu je blizu sto godina - i obamrlost krila Sarina.
Rim 4:20 Ali pred Boœjim obeøanjem nije nevjeran dvoumio, nego se
vjerom ojaçao davæi slavu Bogu,
Rim 4:21 posve uvjeren da on moœe uçiniti æto je obeøao.
Rim 4:22 Zato mu se i uraçuna u pravednost.
Rim 4:23 Ali nije samo za njega napisano: Uraçuna mu se,
Rim 4:24 nego i za nas kojima se ima uraçunati, nama æto vjerujemo u
Onoga koji od mrtvih uskrsnu Isusa, Gospodina naæega,
Rim 4:25 koji je predan za opaçine naæe i uskrsnut radi naæeg opravdanja.
Opravdanje zalog spasenja