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Schwarzbuch des Kommunismus BD II - new Sturmer

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80 Stephane Courtois<br />

bevor Hitler die Gaskammern einführte, hatte Stalin bereits<br />

durch eine bewußt herbeigeführte Hungersnot innerhalb von<br />

neun Monaten mehr als sechs Millionen Bauern - darunter<br />

zahlreiche Kinder - umgebracht. So legitim die hohe Sensibilität<br />

gegenüber der Shoah-Tragödie auch ist, einen einseitig<br />

geprägten Erinnerungssinn, der dem Andenken aller Opfer<br />

<strong>des</strong> 20. Jahrhunderts im Wege steht, gilt es zu vermeiden.<br />

Offensichtlich löste der Blitzkrieg der Le Monde gegen das<br />

<strong>Schwarzbuch</strong> bei der Redaktion ein gewisses Unbehagen aus:<br />

Nachdem fünf Wochen lang ausschließlich heftige Angriffe<br />

veröffentlicht worden waren, sollte endlich auch die Verteidigung<br />

zu Wort kommen. Ich wurde gebeten, an dieser »Debatte«<br />

teilzunehmen, und verfaßte <strong>des</strong>halb in Zusammenarbeit<br />

mit der Mehrheit der Coautoren eine lange Erwiderung,<br />

die in der Le Monde-Ausgabe vom 20. Dezember erschien 90 .<br />

Am 4. Dezember hatte Jean-Marie Colombani, der Herausgeber<br />

der Zeitung, bereits eine ganze Seite dem Thema »Der<br />

<strong>Kommunismus</strong> und wir« gewidmet. Thematischer Schwerpunkt:<br />

Der Vergleich zwischen dem <strong>Kommunismus</strong> und dem<br />

Nationalsozialismus. Ersterer sei Opfer »<strong>des</strong> SpannungsVerhältnisses<br />

zwischen dem erklärten Ideal - Brüderlichkeit und<br />

Gleichheit - und der Realität der Macht« geworden. Letzterer<br />

hätte in Übereinstimmung mit seiner Ideologie gehandelt. Die<br />

Argumentation ist falsch, denn sie stellt ein von kommunistischen<br />

Parteigängern formuliertes und <strong>des</strong>halb verherrlichen<strong>des</strong><br />

<strong>Kommunismus</strong>-Ideal einer von den Gegnern <strong>des</strong><br />

Nationalsozialismus definierten, also kritisch betrachteten<br />

Nazi-Ideologie gegenüber. Wenn man ihren Reden und Ansprachen<br />

Glauben schenken darf, so wollte Lenin das Glück<br />

<strong>des</strong> Proletariats und Hitler das Glück <strong>des</strong> deutschen Volkes.<br />

Aber beide zerstörten bereitwillig alles, was sich ihnen in den<br />

Weg stellte. Lenin rief unaufhörlich zum Bürgerkrieg auf, und<br />

zwar nicht nur die Proletarier Rußlands, sondern die der<br />

ganzen Welt. Er war Auftraggeber und ständiger Befürwor-<br />

scan & corr by rz 11/2008

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