Ruf an die Jugend - kornelius-jc.net

erprobt werden. Uns umgeben die Gefahren der letzten Tage; vor den jungen Menschen
liegt eine Prüfungszeit, die viele nicht erwarten. Sie geraten in qualvolle Engpässe, welche
die Echtheit ihres Glaubens auf eine harte Probe stellen werden. Sie bekennen, auf die
Wiederkunft des Sohnes Gottes zu warten; dennoch geben einige von ihnen den
Ungläubigen ein schlechtes Beispiel. Sie können sich nicht dazu entschließen, die Welt
aufzugeben, sondern verbinden sich mit ihr durch Teilnahme an Landpartien und anderen
Vergnügungen und geben sich der Meinung hin, es handle sich um harmlose
Unterhaltungen. In Wirklichkeit ist es gerade diese Neigung, die sie von Gott trennt und sie
zu Weltmenschen macht. {RJ 239.1}
Einige neigen ständig zur Welt hin. Ihre Ansichten und Gefühle passen besser zu deren
Geist als zu dem, der Jesu uneigennützige Nachfolger auszeichnet. Es ist verständlich,
daß sie die Gesellschaft derer bevorzugen, deren Empfinden dem ihren am ähnlichsten
ist. Leider haben sie einen viel zu großen Einfluß im Volke Gottes. Sie haben
Gemeinschaft mit ihm und haben auch Geltung in ihm; sie sind aber nur ein Schauspiel für
Ungläubige, Schwache und Ungeheiligte in der Gemeinde. In dieser Zeit der Läuterung
werden diese Namenschristen entweder bekehrt und durch Gehorsam geheiligt, oder sie
werden in der Welt bleiben und ihren Lohn mit den Ungläubigen erhalten. {RJ 239.2}
Gott betrachtet vergnügungssüchtige Christen nicht als seine Nachfolger. Nur wer sich
selbst verleugnet und ein Leben der Nüchternheit, Demut und Heiligkeit führt, ist ein
wahrer Jünger Jesu Christi. Er wird keine Freude an leichtfertiger, eitler Unterhaltung
empfinden, wie sie die Welt liebt. {RJ 239.3}
Trennung von der Welt
Die wahren Nachfolger des Heilandes müssen Opfer bringen. Sie werden die weltlichen
Vergnügungsstätten meiden, weil sie Christus dort nicht finden. Dort umgibt sie kein
Einfluß, der ihre Seele himmelwärts richtet und sie in der Gnade wachsen läßt. Der
Gehorsam gegenüber dem Worte Gottes wird sie aus allem Weltlichen herausführen. {RJ
239.4}
„An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen“ (Matthäus 7,20), sagt der Heiland. Alle wahren
Nachfolger des Herrn tragen Frucht zu seiner Ehre. Ihr Leben zeugt vom guten Werk, das
der Heilige Geist in ihnen vollbrachte; sie tragen die Frucht der Gerechtigkeit. Ihr Leben ist
veredelt und rein. Rechtschaffene Taten sind die Früchte wahrer Frömmigkeit. Wer diese
Früchte nicht hervorbringt, offenbart einen Mangel an Erfahrung in göttlichen Dingen. Er ist
nicht am Weinstock. Der Heiland betont: „Bleibet in mir, und ich in euch. Gleichwie die
Rebe kann keine Frucht bringen von ihr selber, sie bleibe denn am Weinstock, also auch
ihr nicht, ihr bleibet denn in mir. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt
und ich in ihm, der bringt viele Frucht, denn ohne mich könnt ihr nichts tun.“ Johannes
15,4.5. {RJ 239.5}
Die Gott anbeten, müssen jeden Götzen aufgeben. Der Heiland sagte zu dem
Schriftgelehrten: „Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem Herzen, von ganzer
Seele und von ganzem Gemüte. Dies ist das vornehmste und größte Gebot.“ Matthäus
22,37.38. Die ersten vier Gebote des Dekalogs untersagen jede Trennung von der Liebe
zu Gott. Auch darf nichts andres unsre Verehrung trüben. Wir können nicht eher in der
christlichen Erfahrung wachsen, bis wir alles aus uns entfernt haben, das uns von Gott
trennen könnte. {RJ 240.1}
Das Haupt der Gemeinde, das sein Volk aus der Welt erwählt hat, fordert die Trennung
von der Welt. Er hat bestimmt, daß der Geist seines Gesetzes, der uns zu ihm zieht, uns
von allem weltlichen Wesen trennt. Gott lieben und seine Gebote halten ist weit entfernt
von der Liebe zu weltlichen Vergnügungen und von der Freundschaft der Welt. Es gibt
keine Übereinstimmung zwischen Christus und Baal. {RJ 240.2}