Ruf an die Jugend - kornelius-jc.net

verschiedenen Herren; zwischen ihnen kann es keine Übereinstimmung geben. Wie rein
und ordentlich auch immer die Grundsätze des einen sein mögen: der Einfluß eines
ungläubigen Gefährten wird stets dazu beitragen, von Gott zu trennen. {RJ 294.1}
Wer als Unbekehrter ein Eheverhältnis aufgenommen hat, steht nach seiner Bekehrung
unter strengerer Verpflichtung, dem Gatten treu zu sein, wie weit beide auch in Bezug auf
ihren Glauben voneinander getrennt sein mögen; trotzdem müssen die Forderungen
Gottes jedem irdischen Verhältnis übergeordnet werden, wenn sich auch Prüfungen und
Verfolgungen daraus ergeben. In Liebe und Sanftmut kann diese Treue einen Einfluß
ausüben, der den Ungläubigen gewinnt. Die Heirat eines Christen mit einem Gottlosen ist
jedoch in der Heiligen Schrift verboten. Der Herr fordert: „Ziehet nicht am fremden Joch mit
den Ungläubigen.“ 2.Korinther 6,14. {RJ 294.2}
Isaak wurde von Gott als Erbe der Verheißungen, durch die die Welt gesegnet werden
sollte, hoch geehrt. Obwohl er vierzig Jahre alt war, unterwarf er sich seines Vaters Rat
und bat einen erprobten, gottesfürchtigen Knecht, ein Weib für ihn zu wählen. Das
Ergebnis dieser Heirat, wie es in der Heiligen Schrift dargestellt wird, ist ein zärtliches und
schönes Bild häuslicher Glückseligkeit: „Da führte sie Isaak in die Hütte seiner Mutter Sara
und nahm die Rebekka, und sie ward sein Weib, und er gewann sie lieb. Also ward Isaak
getröstet über seine Mutter.“ 1.Mose 24,67. {RJ 294.3}
Welch ein Unterschied zwischen der Handlungsweise Isaaks und der unsrer heutigen
Jugend — auch unter bekenntlichen Christen! Nur zu oft meint die Jugend, daß die
Hingabe ihrer Neigungen eine Angelegenheit ihrer selbst sei — eine Angelegenheit, die
weder Gott noch ihre Eltern zu bestimmen hätten. Lange bevor sie mündig geworden sind,
halten sich diese jungen Menschen für reif und fähig genug, ohne Hilfe ihrer Eltern ihre
Wahl treffen zu können. Wenige Jahre ihres Ehelebens sind gewöhnlich schon
ausreichend, ihnen ihren Irrtum vor Augen zu führen; oft ist es zu spät, um unheilvolle
Folgen zu verhüten. Aus dem gleichen Mangel an Weisheit und Selbstbeherrschung, der
zur übereilten Wahl des Gefährten geführt hat, verschlimmern sie das Übel, bis die Ehe
ihnen zu einem unerträglichen Joch wird. So haben viele ihr Lebensglück zerbrochen, und
ihre Hoffnung auf das ewige Leben ist zerstört. {RJ 294.4}
Wenn es irgend etwas gibt, das sorgfältigster Betrachtung wert ist, für das der Rat älterer
und erfahrener Menschen gesucht werden sollte, ist es die Frage einer Heirat. Wenn die
Bibel immer als Ratgeber nötig ist und immer im Gebet um göttliche Führung gefleht
werden sollte — am notwendigsten ist es, wenn sich zwei Menschen für das Leben
miteinander verbinden wollen. {RJ 295.1}
Eltern sollten nie ihre große Verantwortung für das zukünftige Glück ihrer Kinder aus den
Augen verlieren. Isaaks Achtung vor dem Urteil seines Vaters war das Ergebnis einer
Erziehung, die ihn gelehrt hatte, ein Leben des Gehorsams zu lieben. Während Abraham
von seinen Kindern Achtung vor der elterlichen Autorität forderte, bezeugte sein tägliches
Leben, daß jene Autorität nicht der Selbstsucht oder Willkür entsprang, sondern Liebe war,
die nur das Glück und die Wohlfahrt seiner Kinder im Auge hatte. {RJ 295.2}
Dieser Pflicht der Lenkung jugendlicher Neigungen sollten sich Väter und Mütter stets
bewußt sein. Sie sollten auch die Wahl geeigneter Kameraden für ihre Kinder
beaufsichtigen. Sie sollten durch die Gnade Gottes die Pflicht fühlen, durch ihr eigenes
Beispiel und ihre Belehrung den Charakter der Kinder von den ersten Lebensjahren an zu
einem reinen und edlen auszubilden und zum Guten und Wahren zu führen. Gleich und
Gleich gesellt sich gern; es schätzt einander. Pflanzt die Liebe zur Wahrheit, Reinheit und
Anmut schon früh in die Seele; dann wird der junge Mensch die Gesellschaft derer
suchen, die diese Eigenschaften besitzen. {RJ 295.3}
Wahre Liebe ist ein hoher und heiliger Grundsatz, weit entfernt von jener Liebe, die durch