Ruf an die Jugend - kornelius-jc.net

der Lauer, bereit zur Vernichtung aller, deren Müßiggang ihm Gelegenheit gibt, sich ihnen
in irgendeiner reizvollen Verkleidung zu nähern. Er ist niemals erfolgreicher, als wenn er
Menschen beim Nichtstun antrifft. {RJ 135.2}
Die Lehre genügsamen Fleißes
Zu den größten Übeln, die vom Wohlstand herrühren, gehört die Meinung, daß Arbeit
erniedrigt. Es steht geschrieben: „Siehe, das war deiner Schwester Sodom Missetat:
Hoffart und alles vollauf und guter Friede, den sie und ihre Töchter hatten; aber dem
Armen und Dürftigen halfen sie nicht.“ Hesekiel 16,49. Hier werden uns die schrecklichen
Folgen des Müßiggangs vor Augen geführt: er entkräftet den Geist, erniedrigt die Seele,
verdreht den Verstand und bewirkt einen Fluch da, wo ein Segen sein sollte. Nur
arbeitende Menschen erkennen das Große und Gute im Leben, nur sie sind bereit, gläubig
und hoffnungsvoll Verantwortungen zu tragen. {RJ 135.3}
Die wichtige Lektion genügsamen Fleißes in der Erfüllung der notwendigen
Lebenspflichten muß noch von vielen Nachfolgern Jesu gelernt werden. Es erfordert mehr
Gnade und strenge Charakterzucht, als Handwerker, als Kaufmann, Jurist oder Landmann
für den Herrn tätig zu sein und die christliche Lehre im täglichen Beruf zu auszuleben, als
in aller Öffentlichkeit als anerkannter Missionar zu arbeiten. Starke geistliche Kraft gehört
dazu, den Glauben in Werkstatt und Büro hineinzutragen, die Einzelheiten des
Tagesgeschehens zu heiligen und jeden geschäftlichen Vorgang mit dem Worte Gottes in
Übereinstimmung zu bringen. Das ist es aber, was der Herr fordert. {RJ 135.4}
Paulus hielt den Müßiggang für Sünde. Er erlernte das Handwerk eines Zeltmachers in
allen Einzelheiten, und auch während seines Apostelamtes übte er diesen Beruf oft aus
und unterstützte auch noch andere. Er sah die hierfür verwandte Zeit nie als verloren an.
Durch sein Handwerk hatte er Zugang zu Menschen, die er auf andere Weise kaum
erreicht hätte. Er bewies seinen Begleitern, daß handwerkliche Geschicklichkeit eine Gabe
Gottes ist. Auch durch die Mühe der Tagesarbeit sollte Gott geehrt werden. Die
Arbeiterhände des Apostels haben den Erfolg seines Wirkens als Prediger des
Evangeliums nicht beeinträchtigt. {RJ 136.1}
Nach Gottes Willen sollen alle arbeiten. Die schwer arbeitenden Lasttiere entsprechen
dem Sinn der Schöpfung besser als ein träger Mensch. Der Herr wirkt ständig. Auch die
Engel sind Arbeiter; sie sind für die Menschenkinder Gottes Diener. Wer im Himmelreich
ein geruhsames und träges Dasein erwartet, wird enttäuscht sein. Die himmlische
Haushaltung sieht keinen Müßiggang vor. Aber den Mühseligen und Beladenen ist Ruhe
verheißen. Der treue Knecht ist es, der von seiner Arbeit zur Freude seines Herrn
eingehen darf und soll. Er wird seine Rüstung mit Frohlocken ablegen und den
Kampfeslärm in der herrlichen Ruhe vergessen, die denen bereitet ist, die überwunden
haben durch das Kreuz Christi. {RJ 136.2}
Kapitel 67: An allen Wassern säen
Der Herr ruft sein Volk in die verschiedenen Zweige des Missionswerkes zur Aussaat an
allen Wassern. Wir tun aber nur einen kleinen Teil des Werkes, das wir nach seinem
Willen unter unsern Freunden und Nachbarn ausführen sollen. Durch Güte gegenüber den
Armen, Kranken und Trauernden gewinnen wir Einfluß über ihre Herzen und vermögen
ihnen die göttliche Wahrheit nahe zu bringen. Nicht eine einzige solcher Gelegenheiten
sollten wir unbenutzt vorübergehen lassen. Das ist die beste Missionsarbeit, die wir zu tun
vermögen. Die Verkündigung der Wahrheit in liebenswürdiger Form voller Anteilnahme
von Haus zu Haus entspricht der Anweisung, die der Heiland seinen Jüngern gab, als er
sie zu ihrer ersten Missionsreise aussandte. {RJ 136.3}
Die Gabe des Gesanges