Das Argument - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Geschichte 739
propagierte Sensibilisierung des Kindes dienen soll. Auf diese Frage
muß die Verfasserin die Antwort schuldig bleiben, weil sie über
keine Theorie der Sinne verfügt, sondern einfach nur deren Befreiung
fordert. Die größere Bewußtheit in der Wahrnehmung bleibt
bei ihr richtungslos. So sieht sie zwar den Zusammenhang von Sinnlichkeit
und Sinn (und es gehört zu ihren Verdiensten, daß sie ihn
nicht einfach zerschneidet) (65), aber sie zieht aus ihm keine Folgerungen,
obwohl gerade hier einige Ausführungen über die noch
immer unglaublich tabuisierte kindliche Sexualität vonnöten gewesen
wären. So sieht sie zwar in dem Kapitel über „ Smell and
Taste", daß beide als „Stiefkinder" (55) unter den Sinnen gelten,
aher sie knüpft daran keine Überlegungen dazu, daß in unserem
Kulturkreis Kindern schon sehr früh die Unterdrückung der Nähesinne
durch die Fernsinne eingebläut wird. Dieser Mangel ist umso
gravierender, als die meisten Kinder vermutlich gerade über die
Nähesinne mehr Welterfahrung erwerben, als Erwachsene wahrhaben
möchten.
Endlich bleibt als Mangel des Buches zu vermerken, daß es kaum
oder gar nicht auf die soziale Wahrnehmung von Kindern eingeht.
Unterm Aspekt kindlicher Vorurteilsbildung gegenüber rassischen
Minoritäten, körperlicher Stigmatisierung oder sozialer Devianz
wäre an der sozialen Wahrnehmung der Kinder ungleich mehr zu
erkennen als an der bloßen Beobachtung von Farben oder Tönen.
Die soziale Wahrnehmung aber scheint auch der Verfasserin zu mangeln;
denn nirgendwo thematisiert sie, daß eine Sensibilisierung
von Kindern kaum unabhängig von den sozialen (und das heißt
stets auch: finanziellen) Handlungsmöglichkeiten der Eltern vor sich
gehen kann, die wiederum Grundlage und Voraussetzung von deren
eigener Sensibilität sind. Solange aber Sensibilität an einen bestimmten
Sozialstatus gekoppelt bleibt, steht sie als Bildungsziel
unter Ideologieverdacht.
Klaus Laermann (Berlin/West)
Geschichte
Gerstenberger, Heide: Zur politischen Ökonomie der
bürgerlichen Gesellschaft. Die historischen Bedingungen
ihrer Konstitution in den USA. Athenäum Fischer Taschenbuch
Verlag, Frankfurt/M. 1973 (231 S., br., 10,80 DM).
Der Gegenstand, „an welchem in besonderem Maße die Kategorien
der Gesellschaftsanalyse zu erproben und weiterzuentwickeln sind"
(9), ist für Gerstenberger die Besonderheit der Konstituierung der
bürgerlichen Gesellschaft und des bürgerlichen Staates in den USA.
Ihre Untersuchung versteht sich darüber hinaus als Beitrag zur
„historisch-materialistischen Theorie des bürgerlichen Staates" (9).
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