Wiedergänger in der skandinavischen Literatur

dass weder Kleidung noch das Leichentuch seinen Mund berühren. Denn das könnte dazu
führen, dass er Grab beginnen würde dieses aufzufressen. Man vermutete auch, dass all jene
Menschen zu so genannten Nachzehrern werden würden, deren Namen man aus ihrem
Totenhemd herausgetrennt hatte.
Die notwendigen Mittel um sich vor Wiedergängern zu schützen besitzt vor allem die
christliche Kirche. Die meisten Abwehrmittel sind demnach religiösen Ursprungs. Jedoch
hängt ihre Wirkung vom persönlichen Glauben des Gebrauchenden, wie auch dem des
Wiedergängers ab. Objekte wie Kreuze, geweihte Hostien und Gebetsbücher konnten einzig
und allein in ihrem religiösen Kontext verwendet werden. Mit Hilfe von Kreuzen und
Kruzifixen können Untote in die Flucht geschlagen oder ihre Gräber und Zufluchtsorte
unbrauchbar gemacht werden. Ikonen haben im Einflussbereich der griechisch- und russischorthodoxen
Kirche dieselbe Wirkung wie Kreuze und Kruzifixe für die christliche Kirche.
Als ein außerordentlich wirksames Mittel gegen Untote galten geweihte Hostien. Auch damit
konnten ihre Wohnstätten unbrauchbar gemacht werden. In den Sarg oder ins Grab
gegossenes Weihwasser machte diese Zufluchtsorte unbenutzbar. Weihwasser schützte gegen
das Eindringen wenn Fenster und Türen einschließlich der Schwelle besprenkelt wurden. Ein
weiteres starkes Abwehrmittel gegen Untote, Hexen und Dämonen ist Weihrauch. Da sich
einige Untote vor Feuer fürchten, stellten speziell geweihte Kerzen eine wirksame
Abschreckung dar. Das Läuten von Glocken vertreibt plagende Untote aller Art, denn es ist
das Signal, dass ihre Zeit umherzugehen abgelaufen ist. Knoblauchgirlanden vor Fenster und
Türen, aufgefädelte Knoblauchzehen um den Hals getragen oder auch Knoblauchsaft waren
bewehrte Mittel gegen die Angriffe von Untoten. Im Allgemeinen ist Knoblauch die wohl
bekannteste Waffe gegen Vampire und Dämonen. Speziell durch seine apotropäische
Wirkung ist er in vielen Kulturen gebräuchlich. Alles was vor Krankheiten schützt, wurde als
„Weiße Magie“ betrachtet, also, so dachte man, könne Knoblauch auch gegen die Mächte der
Finsternis wirken. Wegen seines unangenehm scharfen und beißenden Geruchs stand
Knoblauch in dem Verdacht böse Geister abwehren zu können. Fischernetze konnten wie
Knoblauch vor Fenster und Türen gehängt oder verdächtigen Verstorbenen mit ins Grab
gegeben werden. Der Grund dafür war der Glaube daran, dass der Tote jedes Jahr nur einen
Knoten lösen und somit so lange im Grab aufgehalten wurde, bis das Fischernetz zur Gänze
aufgetrennt war. Samenkörner haben eine ähnliche Wirkung wie Fischernetze. Der Untote
musste jedes Körnchen einzeln auflesen und zählen. In der Regel wurden Flachs-, Mohn-,
Möhren- oder Senfsamen, aber auch Hafer- oder Hirsekörner rund um Gräber, Häuser und
Ställe gestreut. Auch in diesem Fall glaubte davon, dass der Tote jedes Jahr nur ein Körnchen
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