Schulversuchsbroschüre 2010/11 - Referat für Schulversuche und ...

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4.4 . Inklusive.Pädagogik
Motiv:
Im August 1997 wurde der Artikel 7 Abs. 1 Bundesverfassungsgesetz (B-VG), BGBl. I Nr. 87/1997
durch folgende Sätze ergänzt:
„Niemand darf wegen seiner Behinderung benachteiligt werden. Die Republik (Bund, Länder und
Gemeinden) bekennt sich dazu, die Gleichbehandlung von behinderten und nicht behinderten
Menschen in allen Bereichen des täglichen Lebens zu gewähr leisten.“ 1
Des Weiteren befinden sich folgende relevante Textstellen in österreichischen Gesetz werken:
» „Die öffentlichen Schulen sind allgemein ohne Unterschied der Geburt, des Geschlechts,
der Rasse, des Standes, der Klasse, der Sprache und des Bekenntnisses zugänglich.“ 2
» „Das Unterrichtsprinzip Interkulturelles Lernen soll „einen Beitrag zum besseren gegenseitigen
Verständnis bzw. zur Wertschätzung, zum Erkennen von Gemeinsamkeiten und
zum Abbau von Vorurteilen leisten.“ 3
» „Eine allenfalls vorhandene Zwei- oder Mehrsprachigkeit soll positiv besetzt und die SchülerInnen
sollen ermuntert werden, Kenntnisse in der Muttersprache im Unterricht sinn voll
einzubringen.“ 4
Wenn sich eine Gesellschaft als demokratisch und human definiert, so muss sie von der Partizipation
aller ihr innewohnenden Menschen an ihr ausgehen. Es muss das Be streben dieser Gesellschaft sein
allen Faktoren, die die Ausgrenzung von Menschen zur Folge haben, auf allen Ebenen entgegen zu
wirken – so auch im Bildungswesen.
In der österreichischen Bildungslandschaft manifestierte sich dieser Gedanke in der Ein richtung
von „Integrationsklassen“, in denen behinderte Kinder und nicht behinderte Kinder gemeinsam
unterrichtet werden. Unter „Integration“ versteht man aber auch – gerade im Ballungsraum Wien –
die Integration von SchülerInnen mit unter schiedlichen Herkunfts sprachen.
Beide Modelle sind als Entwicklungsschritte zu einer nicht ausschließenden Ge sell schaft zu verstehen.
Dennoch wird in beiden Fällen von einer Minderheit aus ge gangen, die der sogenannten Norm der
Mehrheit nicht entspricht.
Der Begriff „Inklusion“ stellt hingegen die Unterschiedlichkeit der Menschen als ge meinsames
Merkmal des „Mensch-Seins“ in den Mittelpunkt der Betrachtung. Die Viel fältigkeit menschlichen
Lebens in Bezug auf Geschlecht, Religion, Kultur, Sprache, soziale Lage und Fähigkeiten wird als
„Entwicklungsressource“ für alle gesehen. „Heterogenität ist Normalität – mehr denn je!“ (HINZ
2003)
In der erziehungs- und bildungsrelevanten Praxis bedeutet dies, dass „alle Kinder und Schüler
Innen in Kooperation miteinander auf ihrem jeweiligen Entwicklungsniveau nach Maßgabe ihrer
momentanen Wahrnehmungs-, Denk- und Handlungs kompe tenzen in Orientierung auf die `nächste
Zone ihrer Entwicklung an und mit einem ge meinsamen Gegen stand spielen, lernen und arbeiten.“ 5
Und dies soll für die Kinder und SchülerInnen in der Bildungseinrichtung geschehen, die in ihrem
unmittelbaren Lebensumfeld liegt – sprich „Standort in Wohnnähe“.
Zielsetzung:
Im Wiener Bildungswesen gilt es Elemente einer „inklusiven“ Praxis zu erfassen und aus zubauen.
Dazu bedarf es der Beschreibung von Kriterien, die pädagogisches Handeln als „inklusives“
kennzeichnen. So soll es für PädagogInnen möglich sein ihre päda gogische Tätig keit als „inklusive“ zu
erkennen. Leitidee ist der Heterogenität der Kinder und Schüler Innen durch „Innere Differenzierung
durch Individualisierung“ und der Wahr nehmung der sozialen Dimension als Gruppe durch die
„Kooperation am ge mein samen Gegenstand“ 6 ge recht zu werden.
Kriterien einer „inklusiven“ Praxis
» Ermöglichung der Kooperation durch den gemeinsamen Gegenstand (Lernen am
g emeinsamen Thema, Lernnetze, kooperatives Lernen, Pro jekte, projekt orientierter
1 BGBl. I Nr. 87/1997 zit.n. BUNDESMINISTERIUM FÜR ARBEIT, GESUNDHEIT UND SOZIALES 1999, S.72
2 §4 Abs. 1 SchOG
3 BGBl. II Nr. 133/2000
4 BGBl. II Nr. 134/2000
5 FEUSER, Georg: Behinderte Kinder u. Jugendliche: Zwischen Integration u. Aussonderung. Darmstadt: Wiss. Buchges., 1995; S.173
6 Unter „gemeinsamem Gegenstand“ ist hier nicht der Fachunterricht zu verstehen. Vielmehr lässt sich der Begriff als gemeinsame
Aufgabe, Tätigkeit, als gemeinsames Projekt, Vorhaben, .... verstehen.