La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique

a Babilonia por su ilustre nombre, la hicieron grande
sobre la tierra y fundaron un reino eterno en ella, cuyos
cimientos están tan sólidamente puestos como los del
cielo y los de la tierra; entonces Anu y Bel me llamaron
por mi nombre a mí, a Hammurabi, el exaltado príncipe
que teme al dios, para traer el gobierno de la justicia a
la tierra, para destruir a los perversos y a los hacedores
del mal; para que los fuertes no abusen de los débiles;
para que yo gobierne sobre la gente de cabello negro
como Shamash e ilumine la tierra, para propiciar el
bienestar de la humanidad. 112
De estas palabras dos cosas quedan claras: la justicia
emana de los dioses al rey, quien la ejerce en su
nombre, y éste la recibe de sus manos (de su boca)
como un vasallo que teme a su señor; el rey tiene como
misión encomendada velar por el bien en contra del
mal, y proteger al débil del fuerte que abusa de su
poder. Aunque las 282 leyes del Código de
Hammurabi que se preservan son de naturaleza
eminentemente práctica 113 (como suelen ser los
tal vez se recordará, los Anunnaki eran los dioses del
inframundo, los “jueces” de los muertos.
112 THE CODE OF HAMMURABI. Mi versión de la traducción de L.
W. King (1910), editada por Richard Hooker.
113 Por ejemplo: LEY 273- Si cualquiera contratare un trabajador para
laborar de día habrá de pagarle seis gerahs diarios desde el Año Nuevo
hasta el quinto mes [de abril hasta agosto], cuando el trabajo es más
intenso, y del sexto mes al fin del año habrá de pagarle cinco gerahs
diarios. [THE CODE OF HAMMURABI, op. cit. Mi versión de la
traducción al inglés.] Un gerah equivalía, ciertamente entre los
antiguos hebreos, a un veinteavo de shekel, que a su vez equivalía
a un peso de entre 9 y 17 gramos (de plata, generalmente, cuando
era utilizado como unidad monetaria).
138