La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique
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un periodo islámico-medieval anterior al renacimiento<br />
y <strong>el</strong> colonialismo europeo, un periodo marcado por la<br />
expansión colonialista europea anterior a la revolución<br />
industrial, un periodo industrial y finalmente <strong>el</strong> inicio<br />
de lo que podemos llamar ahora la época postindustrial.<br />
El término “occidental”, que alguna vez<br />
pudo significar “cristiano [católico apostólico]<br />
romano” y después “europeo occidental”, significa<br />
hoy día ahora algo así como “desarrollado”, cuando<br />
no “capitalista” o simplemente “opulento”.<br />
En <strong>el</strong> periodo que hemos denominado<br />
“antiguo”, un término como “occidental” para<br />
designar los pueblos y tradiciones que compartían los<br />
territorios “civilizados” de Eurasia occidental hubiera<br />
tenido tanto sentido como “oriental”, “sureño” o<br />
“norteño” (es decir, ninguno). Quizás <strong>el</strong>los hubieran<br />
aceptado para este propósito algo así como la palabra<br />
“humano”, que probablemente habrían entendido<br />
como equivalente a “citadino”. En efecto, para<br />
aqu<strong>el</strong>las gentes la oposición fundamental se daba<br />
entre naciones “civilizadas” (vale decir naciones que<br />
habitaban en ciudades) y pueblos “salvajes”<br />
(entiéndase gente nómada o semi-nómada), a los<br />
cuales muchas veces se les negaba humanidad<br />
identificándolos con los animales que pastoreaban o<br />
con los cuales convivían de cualquier manera. Es ésta<br />
una manera de entender a Gilgamesh, hombre por<br />
exc<strong>el</strong>encia al ser rey de una ciudad (Uruk o Erech) y a<br />
su después escudero o amigo Enkidú, que vivía entre<br />
los animales salvajes como uno más de <strong>el</strong>los. <strong>La</strong> ÉPICA<br />
DE GILGAMESH, posiblemente la más antigua obra<br />
literaria de su género, puede entenderse (entre otras<br />
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