La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique

vestimenta, la religión, las leyes, el trazado de las
ciudades, el alfabeto y el sistema numeral; 34 fue
del calendario romano, y en particular del único ejemplo que sobrevive
de antes de las reformas de Julio César, es que cada día se distingue de
dos maneras: primero por una letra que señala el carácter religioso de ese
día … y segundo por una nota que registra cuál festival religioso cae en
ese día. …tenemos aquí una muestra auténtica de la supervivencia del
calendario real etrusco… Los etruscos tenían vínculos con Oriente
Próximo, en dónde se habían desarrollado calendarios lunisolares,
mientras que los griegos nunca los desarrollaron. Ogilvie, R. M., op.
cit., pág. 42. La traducción es mía.
34 Los así llamados alfabeto latino y números romanos deberían
llamarse con más propiedad alfabeto y números etruscos. Dice
de nuevo Ogilvie: Roma adoptó muchas características del modo de
vida etrusco. La vestimenta etrusca se naturalizó en Roma, en
particular la toga y el manto corto conocido como la trabea. Muchas de
las insignias de los reyes se conservaron como las familiares insignias de
los magistrados romanos. Una pintura de Caere muestra a un hombre,
quizás un rey, sentado en una silla de marfil que es un prototipo exacto
del trono magisterial o sella curulis. La más impresionante de todas las
insignias, las fasces o hacha y rollo de varas que simbolizaban el poder
para ejecutar o azotar, tradicionalmente se pensaba que provenía de
Etruria, y en particular de la ciudad de Vetulonia. Modelos de fasces,
tal vez ofrendas votivas o regalos funerarios, fueron descubiertos en
Vetulonia en 1898. Los cónsules romanos, y sin duda antes de ellos los
reyes, eran precedidos por doce lictores que portaban dichas fasces. El
número se dice que deriva de la liga de doce ciudades etruscas, cada uno
de cuyos reyes estaba atendido por un lictor. … Posiblemente la más
grande deuda de Roma con Etruria sea el alfabeto … no hay duda
alguna de que el alfabeto latino constituye una modificación del alfabeto
etrusco. La forma de las letras de la inscripción latina más antigua en
una fíbula de Praeneste (Manios med fhefaked Numasioi –“Manios me
hizo para Numasios”) lo prueba abundantemente. Y a la misma
conclusión se llega al observar que el orden de las guturales sordas y
sonoras C y G en el alfabeto latino difiere del que tienen en el alfabeto
griego, y sólo puede explicarse por el hecho de que el etrusco carecía de
consonantes sonoras.” [Ogilvie, R. M., op. cit., pág. 49. La
traducción es mía.]
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