La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique

[Los egipcios] encontraron la buena vida en la actividad
exitosa—exitosa políticamente, socialmente y
económicamente. Había escasa piedad para los dioses—
que no fuera para el faraón; había escaso énfasis en la
abstracta ma’at como base de la conducta; y no había
habido ocasión para la humildad. Los éxitos físicos del
Reinado Antiguo, verdaderamente grandes, parecen
haber prometido que la energía y la inteligencia eran
todo lo que necesitaban los hombres. 141
Aunque esta posición tuvo que ser modificada por
necesidad durante los reinados medio y nuevo, el
materialismo y el pragmatismo continuaron formando
parte medular de la visión de mundo egipcia, la cual a
su vez ha dejado profunda huella en el desarrollo de
Occidente.
La visión de divinidad de los antiguos egipcios
contrasta apreciablemente con la de los antiguos
mesopotámicos, así como su visión de la inmortalidad
contrasta con la que éstos tenían de ella (o más bien de
su inexistencia para los humanos). El prototipo de
dios egipcio era el rey: visible, munificente, alcanzable
si se le complacía, garante de la inmortalidad. En
cambio, el rey mesopotámico era un sirviente de los
dioses, tan mortal como cualquiera de sus súbditos,
más un guerrero que un administrador. Por otra
parte, la inmortalidad era no sólo obtenible para los
egipcios, sino que la ruta para su obtención estaba
claramente establecida; para los mesopotámicos estaba
fuera del alcance de cualquier ser humano, incluido el
141 Wilson, John A. Op. cit., pág. 110. La traducción es mía.
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