La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique
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llamamos Europa occidental, y una parte “oriental”<br />
unificada por <strong>el</strong> Imperio [turco] Otomano alrededor de<br />
Estambul (antes llamada Constantinopla) que<br />
comprendía fundamentalmente África d<strong>el</strong> norte,<br />
Oriente Próximo, lo que ahora llamamos Turquía y<br />
grandes partes de Europa oriental. El Imperio<br />
Otomano era principalmente musulmán, pero incluía<br />
provincias que todavía conservaban su tradición<br />
cristiana oriental, como Grecia y Bulgaria. 11<br />
Durante la expansión europea, la oposición<br />
entre cristianos y sarracenos gradualmente fue<br />
sustituida por una oposición entre “europeos” y <strong>el</strong><br />
resto d<strong>el</strong> mundo, y las nociones de “occidente” y<br />
“occidental” al fin empiezan a evolucionar hacia <strong>el</strong><br />
sentido que hoy a menudo se les asigna. “Occidental”<br />
es entonces algo así como “europeo [occidental]” o<br />
alguno de sus descendientes: de allí la confusión y<br />
vacilación existentes al hablar de naciones como Rusia,<br />
Bolivia, Turquía, Surinam o Ucrania. El término a<br />
menudo se identifica o se intenta manipular para que<br />
sea identificado con “avanzado”, “culto”, “democrático”,<br />
“libre”, “rico” y, por qué no, “civilizado”. 12<br />
Se ha convertido en un término fundamentalmente<br />
ideológico y propagandístico.<br />
11 <strong>La</strong> oposición entre católicos, ortodoxos y musulmanes, salió de<br />
nuevo a la luz de la manera más cruenta en la ex-Yugoslavia de<br />
fines d<strong>el</strong> siglo pasado: ahí los serbios ortodoxos, los croatas<br />
católicos y los bosnios musulmanes se mataron unos a otros de<br />
manera feroz y encarnizada, recordando de triste manera <strong>el</strong><br />
complejo y fragmentado pasado de Eurasia occidental.<br />
12 En sus interpretaciones más odiosas, “occidental” adquiere una<br />
connotación racista.<br />
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