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La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique

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CAPÍTULO 6<br />

Los Orígenes d<strong>el</strong> Pensamiento Occidental:<br />

Egipto y El LIBRO EGIPCIO DE LOS MUERTOS<br />

Si bien es cierto que la influencia de la tradición<br />

mesopotámica se siente en todos los ámbitos de<br />

Occidente, no me parece aventurado decir que es más<br />

fuerte para culturas semíticas como la hebrea e incluso<br />

la árabe, y que se diluye conforme pasamos a tierras<br />

indoeuropeas como Grecia y en todo caso no semitas,<br />

como Roma. En cambio, me parece asimismo que a<br />

pesar de que la influencia egipcia puede distinguirse<br />

con toda claridad al menos hasta la Siria antigua, se<br />

diluye conforme nos movemos al oriente, y en cambio<br />

es plenamente perceptible en Creta y posteriormente<br />

en Grecia y en Roma.<br />

Aunque los antiguos egipcios pertenecen<br />

también a la familia afro-asiática a la cual pertenecen<br />

los semitas, 114 su cultura y sus tradiciones son<br />

diferentes en puntos de suma importancia. Donde los<br />

114 Esta clasificación es fundamentalmente lingüística.<br />

Simplificando un tanto, la familia afro-asiática consta de cinco<br />

ramas, a saber: <strong>el</strong> egipcio antiguo, <strong>el</strong> semítico, <strong>el</strong> chádico, <strong>el</strong><br />

cushita y <strong>el</strong> bereber. El descendiente actual d<strong>el</strong> egipcio antiguo es<br />

<strong>el</strong> copto. El semítico hoy día está representado por <strong>el</strong> hebreo, <strong>el</strong><br />

árabe y varias lenguas etíopes; las lenguas cushitas se hablan en<br />

Somalia y <strong>el</strong> chádico en la región de Chad. <strong>La</strong>s lenguas bereberes<br />

se hablan en <strong>el</strong> norte de África, principalmente desde Libia hasta<br />

Marruecos.<br />

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