La Esfinge y el Espejo I.pdf - Editores Alambique
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CAPÍTULO 6<br />
Los Orígenes d<strong>el</strong> Pensamiento Occidental:<br />
Egipto y El LIBRO EGIPCIO DE LOS MUERTOS<br />
Si bien es cierto que la influencia de la tradición<br />
mesopotámica se siente en todos los ámbitos de<br />
Occidente, no me parece aventurado decir que es más<br />
fuerte para culturas semíticas como la hebrea e incluso<br />
la árabe, y que se diluye conforme pasamos a tierras<br />
indoeuropeas como Grecia y en todo caso no semitas,<br />
como Roma. En cambio, me parece asimismo que a<br />
pesar de que la influencia egipcia puede distinguirse<br />
con toda claridad al menos hasta la Siria antigua, se<br />
diluye conforme nos movemos al oriente, y en cambio<br />
es plenamente perceptible en Creta y posteriormente<br />
en Grecia y en Roma.<br />
Aunque los antiguos egipcios pertenecen<br />
también a la familia afro-asiática a la cual pertenecen<br />
los semitas, 114 su cultura y sus tradiciones son<br />
diferentes en puntos de suma importancia. Donde los<br />
114 Esta clasificación es fundamentalmente lingüística.<br />
Simplificando un tanto, la familia afro-asiática consta de cinco<br />
ramas, a saber: <strong>el</strong> egipcio antiguo, <strong>el</strong> semítico, <strong>el</strong> chádico, <strong>el</strong><br />
cushita y <strong>el</strong> bereber. El descendiente actual d<strong>el</strong> egipcio antiguo es<br />
<strong>el</strong> copto. El semítico hoy día está representado por <strong>el</strong> hebreo, <strong>el</strong><br />
árabe y varias lenguas etíopes; las lenguas cushitas se hablan en<br />
Somalia y <strong>el</strong> chádico en la región de Chad. <strong>La</strong>s lenguas bereberes<br />
se hablan en <strong>el</strong> norte de África, principalmente desde Libia hasta<br />
Marruecos.<br />
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