el antiguo testamento, manual para el alumno

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por el contrario, se requiere una forma más dura de
trilla, entonces El la envía. En algunos casos extremos,
tales como los del Diluvio o de So doma y Gomorra,
es posible que sea necesario quemar los
campos completamente a fin de dar lugar a una siembra
completamente nueva.
El Señor podría haber explicado en una manera
más directa la forma en la que trata a sus hijos rebeldes,
señalando punto por punto lo que deseaba
que sus hijos supieran. Pero los conceptos se ilustran
mejor con imágenes descriptivas que con una
lista de recomendaciones, y el poder de ese lenguaje
se proyecta a través de numerosas traducciones
y en distintas culturas. Tal como lo declaró el élder
Bruce R. McConkie.
"A fin de concretar en nuestra mente las verdades
eternas que debemos aceptar y creer para ser salvos,
a fin de dramatizar su verdadero sentido e importancia
con un impacto que no nos permita
olvidarlas, a fin de enfocar nuestra atención en estas
verdades salvadoras, una y otra vez el Señor emplea
semejanzas. A menudo olvidamos fácilmente
los principios abstractos o no nos damos cuenta de su
significado profundo, pero las imágenes visuales y
las experiencias reales quedan registradas en la mente
de tal forma que nunca se pierden." (The Promised
Messiah , pág. 377.)
(C-S) El expresar grandes verdades en lenguaje simbólico
ayudó a preservarlas de la amenaza que representaban
quienes intentaban quitar de las Escrituras partes preciosas
y claras. Sin duda alguna, muchas cosas claras y
preciosas han sido quitadas de la Biblia (véase 1 Nefi
13:26). El profeta José Smith dijo: "Creo en la Biblia
tal como se hallaba cuando salió de la pluma de los
escritores originales. Los traductores ignorantes, los
escribientes descuidados y los sacerdotes intrigantes y
corruptos han cometido muchos errores". (Enseñanzas,
pág. 327.)
El Profeta sugiere que ha habido una mutilación deliberada
del texto. Pero las verdades expresadas en
imágenes verbales simbólicas, que requieren el
"espíritu de profecía" o el "testimonio de Jesús"
para ser interpretadas (Alma 25:16; Apocalipsis 19:10),
no fueron entendidas por esos "sacerdotes intrigantes
y corruptos" y, en esa forma, quedaron básicamente
intactas.
(C-6) El lenguaje figurado transmite la verdad y el
significado de las cosas a todos los niveles de madurez
espiritual. Después de enseñar a la multitud la
parábola de las cuatro clases de terrenos, Jesucristo
dijo: "El que tenga oídos para oír, oiga" (Mateo 13:9).
Esta declaración indicó a los que lo escuchaban que lo
que el Salvador acababa de decir era algo más que un
relato ameno. Los discípulos más tarde se le
acercaron y preguntaron: "Por qué les hablas por
parábolas?" (Mateo 13:10.) La respuesta del Salvador
es, al principio, enigmática. Explicó que enseñaba así
porque la multitud rehusaba ver y escuchar verdades
espirituales. El élder Bruce R. McConkie señaló la
importancia del empleo de las parábolas por el
Salvador:
"Nuestro Señor frecuentemente usó parábolas para
enseñar verdades del evangelio. Su propósito, sin
embargo, al relatar estas breves ilustraciones, no era
presentar las verdades de su evangelio con claridad
para que todos los que lo escuchaban entendieran,
sino más bien era para esconder la doctrina que solamente
las personas llenas del Espíritu comprenderían,
mientras que aquellos cuyo entendimiento estaba
obscurecido permanecerían en tinieblas. (Mateo
13:10-17.) Nunca resulta apropiado enseñar a una
persona más de lo que su capacidad espiritual le permite
asimilar." (Mormon Doctrine, pág. 553.) Para los
que carecen de la influencia del Espíritu y no conocen
de cuestiones espirituales, la parábola de las clases
de terreno es un pequeño relato poético. Para quien
está en armonía con el Espíritu y comprende las
verdades del evangelio, es mucho más. Así, el lenguaje
simbólico puede tanto revelar como esconder la
verdad, según la disposición del individuo que escucha.
(C-7) Los símbolos afectan profundamente las emociones y
las actitudes de las personas. La bandera nacional de un
país no es, realmente, nada más que un trozo de tela
con sus colores dispuestos en una forma particular.
Pero por tal trozo de tela las personas son
conmovidas a las lágrimas, van a la guerra, se
arriesgan a ser perseguidas o enfrentan la muerte. No
es, naturalmente, el trozo de tela en sí lo que cuenta,
pues éste fácilmente podría ser reemplazado. Lo que
tiene importancia es lo que ese trozo de tela simboliza
para el individuo; este significado puede ser muy
profundo e influir grandemente en sus sentimientos y
pensamientos. Para entender una de las razones por
las que el Señor enseña mediante símbolos, basta con
considerar la manera en que influyen en nuestras
emociones objetos y hechos simbólicos, tales como un
anillo de casamiento, el templo, el bautismo, la Santa
Cena, etc.
(e-S) El poder espiritual se obtiene cuando nos vemos
forzados a considerar y a buscar el significado de las
imágenes verbales. Cuando se paga un precio por algo,
ya sea en esfuerzo o en sacrificio personal, ese algo se
aprecia más que cuando se recibe sin ningún
esfuerzo. Para poder descubrir las grandes verdades
espirituales escondidas por el lenguaje figurado, el
que estudia debe escudriñar las Escrituras y meditar
acerca de ellas. Debe pagar el precio, pero cuando
recibe el entendimiento, es mucho más satisfactorio y
lo aprecia más que si lo hubiera obtenido de otra
manera.
De vez en cuando algunas personas tratan de desanimar
a otras de buscar el significado del lenguaje
figurado y simbolismo que hay en las Escrituras. Naturalmente,
uno no debe intentar darle un sentido
particular a aquello que no lo tiene, pero tampoco debe
ignorar el significado simbólico cuando está presente.
En su libro The Promised Messiah, Bruce R.
McConkie nos estimula a buscar el significado
simbólico en las Escrituras. El dice: "Es apropiado
buscar símbolos de Cristo en todas partes y emplearlos
en nuestros esfuerzos por conservarlo a El y
a sus leyes en la cumbre de nuestros pensamientos"
(pág. 453).