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el antiguo testamento, manual para el alumno

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teriormente de que debemos analizar la naturaleza d<strong>el</strong><br />

símbolo, encontramos muchas ideas significativas<br />

con respecto al olivo:<br />

1. Este árbol es un ser viviente y produce mucho<br />

fruto.<br />

2. El olivo requiere constante poda si es que se<br />

quiere que llegue a producir. Sin estas podas constantes<br />

<strong>el</strong> árbol se convierte en un olivo silvestre, <strong>el</strong><br />

cual es poco más que una mezcla enmarañada de ramas<br />

que prodl'r:en solamente frutos pequeños y<br />

amargos, sin valor alguno.<br />

Un olivo<br />

3. Para que <strong>el</strong> olivo silvestre llegue a ser productivo,<br />

debe ser cortado dejando solamente <strong>el</strong> tronco<br />

al que se injerta una rama de olivo cultivado. Si se<br />

poda y cultiva cuidadosamente, <strong>el</strong> árbol comenzará<br />

a producir fruto en siete años y llegará a ser plenamente<br />

productivo a los catorce C' quince años.<br />

4. Aunque se requiere mucho tiempo <strong>para</strong> lograr<br />

que <strong>el</strong> árbol llegue a su máxima capacidad de producción,<br />

una vez que comienza a producir continúa<br />

haciéndolo durante largo tiempo. Algunos árboles<br />

de la Tierra Santa han estado produciendo abundantemente<br />

por más de cuatrocientos años.<br />

5. Cuando <strong>el</strong> árbol finalmente envejece y muere, de<br />

las raíces salen varios nuevos brotes que, si son cultivados<br />

adecuadamente, crecerán hasta llegar a ser árboles<br />

maduros. En esta forma, <strong>el</strong> mismo árbol<br />

puede seguir reproduciéndose por milenios. (Es inevitable<br />

percibir un símbolo de la Resurrección en este<br />

fenómeno y, al mismo tiempo, pensar en la cantidad<br />

de veces que varios grupos de la casa de Isra<strong>el</strong> parecieron<br />

haber desaparecido y, sin embargo,<br />

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nuevos retoños salieron de la raíz moribunda <strong>para</strong> llegar<br />

a constituir la casa de Isra<strong>el</strong> otra vez.)<br />

6. El fruto de este árbol es <strong>el</strong> artículo de consumo<br />

más importante de la dieta d<strong>el</strong> Medio Oriente. Además<br />

de su uso como alimento, <strong>el</strong> aceite d<strong>el</strong> olivo era y<br />

es usado <strong>para</strong> encender lám<strong>para</strong>s, <strong>para</strong> ungir <strong>el</strong><br />

cuerpo y <strong>para</strong> cocinar; también se emplea como materia<br />

prima en la industria cosmética y en la medicina.<br />

Muchas de las señales y símbolos dados bajo <strong>el</strong><br />

convenio mosaico han sido remplazados por otros,<br />

pero eso no implica que los anteriores hayan sido<br />

inferiores. El Señor mandó a los isra<strong>el</strong>itas poner franjas<br />

en los bordes de sus túnicas como recordatorio<br />

de su r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> Señor (véase Números 15:339;<br />

Deuteronomio 22:12). En respuesta a un erudito<br />

que calificó esta vestimenta tan peculiar como "burdo<br />

rudimento de un pueblo espiritualmente<br />

inmaduro", un comentarista de la Biblia escribió:<br />

"Los hombres se visten en formas diversas y extrañas<br />

<strong>para</strong> estar en armonía con <strong>el</strong> mundo y sus modas.<br />

¿Qué hay de extraño o 'burdo' en cuanto a someterse<br />

a la ley de Dios, o a una moda que Dios<br />

especifica? No hay nada extraño en cuanto a esta<br />

ley, ni nada absurdo o imposible."<br />

Luego destacó este punto significativo acerca de<br />

tales símbolos:<br />

"No es acostumbrado por los cristianos [<strong>el</strong> uso de<br />

ropas con franjas] porque, como la circuncisión, <strong>el</strong> día<br />

de reposo y otros aspectos d<strong>el</strong> convenio mosaico,<br />

esto fue reemplazado por nuevas señales cuando<br />

Cristo renovó <strong>el</strong> convenio. La ley d<strong>el</strong> convenio permanece<br />

intacta aunque los ritos y las señales hayan<br />

cambiado, y las señales d<strong>el</strong> convenio cristiano no<br />

son menos honorables, profundas y hermosas que las<br />

d<strong>el</strong> convenio mosaico. El cambio no representa un<br />

ad<strong>el</strong>anto evoluciona río o una r<strong>el</strong>ación superior o inferior.<br />

El convenio fue cumplido con la expiación de<br />

Jesucristo; pero Dios no consideró a Moisés, David,<br />

Isaías, Ezequías o a ningún otro de los personajes<br />

d<strong>el</strong> Antiguo Testamento como inferiores o con menos<br />

capacidad, de manera que necesitaran 'burdos rudimentos'<br />

como dicen algunos." (Rushdoony, Institutes<br />

01 Biblical Law, pág. 23.)<br />

(C-15) Para comprender plenamente lo que un símbolo<br />

intenta comunicar, debemos estudiar antes las verdades<br />

espirituales contenidas en <strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io. El Antiguo<br />

Testamento está lleno de símbolos, metáforas y<br />

semejanzas de Cristo, y, a pesar de <strong>el</strong>lo, la mayoría<br />

de los líderes de Judá en la época de Cristo lo<br />

rechazaron cuando estuvo entre <strong>el</strong>los. Estos líderes<br />

conocían <strong>el</strong> lenguaje, la cultura, así como los giros<br />

idiomáticos empleados en las Escrituras y, sin<br />

embargo, no comprendieron <strong>el</strong> significado real de sus<br />

enseñanzas y rehusaron convertirse. No conocían las<br />

verdades d<strong>el</strong> evang<strong>el</strong>io, verdades que daban a los<br />

símbolos su significado real.<br />

La realidad detrás de los símbolos d<strong>el</strong> Antiguo Testamento<br />

son Jesucristo y sus enseñanzas de salvación.<br />

Mientras mejor lo comprendamos, más claramente<br />

veremos <strong>el</strong> sentido de los símbolos. Sin ese<br />

entendimiento, <strong>el</strong> mensaje se pierde.

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