el antiguo testamento, manual para el alumno

Génesis 18-23
Abraham: Modelo de
fe y rectitud
(6-1) Introducción
El élder Melvin J. Ballard escribió lo siguiente:
"Recordaréis la historia de cómo el hijo de Abraham
nació después de muchos años de que su padre había
esperado y anhelado este nacimiento, llegando a ser
así su posesión más preciosa, más que cualquier otra.
No obstante, en medio de su regocijo, Abraham recibió
el mandamiento de tomar a su único hijo y ofrecerlo
como sacrificio al Señor, a lo que él consintió.
¿Podéis imaginar lo que sentía Abraham en su corazón
en esa ocasión? Vosotros amáis a vuestros hijos
tanto como Abraham amaba al suyo, tal vez no tanto,
teniendo en cuenta las circunstancias tan particulares,
pero . .. ¿qué creéis que sintió cuando se despidieron
de Sara, la madre? ¿Qué sentimientos creéis
que había en su corazón al contemplar a Isaac despidiéndose
de su madre al emprender el viaje de tres
días hasta el lugar señalado para el sacrificio? Imagino
que todo lo que el padre Abraham pudo hacer fue
disimular su gran pesar y dolor al contemplar aquella
despedida, y él Y su hijo viajaron tres días hacia el
lugar señalado, Isaac llevando los maderos que servirían
para llevar a cabo el sacrificio. Los dos viajeros
descansaron, finalmente, en la ladera del monte, y los
hombres que los habían acompañado recibieron la
orden de quedar allí cuando Abraham y su hijo comenzaron
a subir.
"Entonces el muchacho le dijo: 'Padre mío . .. he
aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero
para el holocausto?'
"Abraham debe haber sentido que el corazón se le
destrozaba al oír decir a su hijo: 'Has olvidado el cordero'.
Mirando al joven, el hijo de la promesa, el
pobre padre solamente pudo decir: 'Dios se proveerá
de cordero para el holocausto, hijo mío'.
'Subieron al monte, reunieron las piedras y colocaron
los leños. Luego Abraham ató a Isaac de las manos
y los pies, arrodillado sobre el altar. Supongo que
Abraham, como un verdadero padre, debe haber besado
por última vez a su hijo, dándole su bendición y
su amor, y su alma debe haberse volcado hacia él en
aquella hora de agonía, ya que iba a morir por la
mano de su propio padre. La escena se fue desarrollando
hasta que Abraham desenvainó el cuchillo de
frío acero y levantó la mano para dar el golpe que
haría brotar la sangre de la vida." ("The Sacramental
Covenant", New Era , enero de 1976, págs. 9-10.)
Debemos tener presente que Abraham fue salvado
de un destino semejante instigado en maldad por su
propio padre. Como con la mayoría de la gente,
Abraham debe haber aborrecido los sacrificios humanos.
¿Por qué el Señor requeriría semejante prueba
de su fe? ¿Qué podemos aprender de la vida de
Abraham, el cual fue fiel hasta el final?
Instrucciones al alumno:
1. Use los comentarios que aparecen a continuación,
los que le ayudarán en la lectura y estudio de
Génesis 18-23.
2. Complete la sección Resumen Analítico de
acuerdo con lo que indique su maestro. (Los alumnos
del curso de estudio individual supervisado
deben completar toda esta sección.)
COMENTARIOS SOBRE GENESIS 18-23
(6-2) Génesis 18:1-2. ¿Quién conversó con Abraham?
"No tenemos justificación en enseñar que nuestro
Padre Celestial, con otros personajes celestiales, bajase,
sucio de polvo y muy cansado, y que haya comido
con Abraham. Esto no es lo que se enseña en
el capítulo 18 de Génesis. El primer versículo de ese
capítulo debería decir lo siguiente: 'Después le apareció
Jehová en el encinar de Mame'. Ese es un pensamiento
completo. La segunda parte de ese párrafo
no tiene nada que ver con la aparición del Señor a
Abraham . . . : ' . . . y se sentó él a la puerta de su
tienda en el calor del día; y alzó sus ojos y miró, y he
aquí tres varones que estaban junto a él'. Estos tres
hombres eran mortales. Tenían cuerpos y pudieron
comer, lavarse y sentarse y descansar de su fatiga.
Ninguno de estos tres era el Señor ." (Smith, Doctrina
de Salvación , tomo 1, págs. 15-16.)
(6-3) Este punto no se aplica.
(6-4) Génesis 18:16-33. El poder de una vida recta
No es raro oír decir: "¿Acaso puede una persona vivir
de una manera tal que por su causa el Señor
tenga misericordia de toda la humanidad?" La respuesta
es definitivamente afirmativa. Alma le dijo al
pueblo de Ammoníah que "si no fuera por las oraciones
de los justos, que actualmente hay en la tierra,
ahora mismo seríais visitados con una destrucción
completa" (Alma 10:22). Luego los previno: "Si desecháis
a los justos de entre vosotros, entonces el Señor
no detendrá su mano" (10:23). Al igual que los habitantes
de Sodoma y Gomarra, los de Ammoníah no
quisieron arrepentirse ni reconocer que los pocos
justos entre ellos eran su única protección, de manera
que los mataron y los expulsaron (véase Alma
14:9-11; 15:1). Por lo tanto, poco tiempo después toda
la ciudad fue destruida (véase Alma 16:1-3, 9-10).
(6-5) Génesis 18:19. l/Mandará a sus hijos . . . que
guarden el camino de Jehová"
Este versículo ilustra una vez más la rectitud de
Abraham. No solamente obedeció él mismo los
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