el antiguo testamento, manual para el alumno

lén, estaba en posición de soportar un sitio, era tan
fuerte que aun se consideraba que los ciegos y los
cojos eran suficiente defensa para sus murallas . ..
"Y tenía consigo a sus fieles cereteos y peleteos;
además tenían seiscientos fieles geteos, plenamente
dispuestos a seguir a su rey. No parece haber razón
alguna para que una persona, en tales circunstancias,
no actuase a la defensiva; al menos hasta quedar plenamente
satisfecha con la culminación de los hechos.
Pero parece que él tomó todo como si viniera de la
mano de Dios; ¡por lo tanto se humilló, lloró, se descalzó
y cubrió su cabeza! Ni siquiera apresuró su
partida, pues la costumbre de los que lloran no es la
de los que están huyendo delante de sus enemigos.
Vio la tormenta y se sometió a lo que imaginó que
provenía del Todopoderoso." (Clarke, Bible Commentary,
2 :350.)
Algunos creen que el Salmo 55 fue escrito por
David para expresar los sentimientos causados en él
por el levantamiento de Absalón. Notemos especialmente
los versículos 12 al 14 y el 20 al 21 de este
salmo.
J e salén· -------­
Mo !te
•
Hebrón
• Beerseba
David sofocó la revuelta
•
Aroer
• Mahanaim
Revuelta de Seba
y el censo
(27-12) 2 Samuel 15:32-37
Los espías de David le eran totalmente leales. La
elección de Husai fue particularmente indicada porque
no solamente tenía información sino que pudo
neutralizar el consejo dado por el sagaz Ahitofel.
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(27-13) 2 Samuel 16:5-14. ¿Por qué escogió David
soportar las maldiciones de Simei?
"Notemos el razonamiento detrás de la decisión de
David de soportar humildemente las maldiciones de
Simei, de la casa de Saúl: (1) cualquier deshonor era
considerado insignificante en comparación al deshonor
que significaba que su propio hijo tomara su
reino y quisiera quitarle la vida; (2) si sufría pacientemente
sus aflicciones, tal vez el Señor tendría misericordia
de él y lo recompensaría posteriormente;
(3) tal vez el Señor mismo había mandado que Simei
lo maldijera; (4) como los hijos de Sarvia (Abisai y
Joab) eran hombres violentos, David reaccionó, como
acostumbraba, con una conducta más moderada."
(Rasmussen, Introduction to the Old Testament, 1:187.)
(27-14) 2 Samuel 16:20-23. ¿Por qué Ahitofel
aconsejó a Absalón tomar las concubinas de David?
"Acostarse con las concubinas del rey era apropiarse
del harén real y, como tal, una usurpación
completa del trono . .. lo que haría que la reconciliación
entre Absalón y su padre fuese totalmente imposible
y, por lo tanto, instigaría a los seguidores de
Absalón a mantener su causa con mayor firmeza.
Esto fue lo que Ahitofel esperaba lograr mediante su
consejo, pues, a menos que la brecha fuera demasiado
grande para volver a cerrarla, teniendo en
cuenta el afecto de David hacia sus hijos, afecto que
en realidad podía considerarse como una debilidad,
siempre era posible que perdonara a Absalón; y en
ese caso Ahitofel sería el que sufriría." (Keil y Delitzsch,
Commentary, 2:2:428.)
(27-15) 2 Samuel 17:1-23
Ahitofel claramente entendió la vulnerabilidad de
David en este punto de la revuelta. Si su consejo
hubiera sido seguido, el resultado habría sido crítico
para el rey. Doce mil hombres contra el pequeño
grupo que había huido con David habrían significado
un desastre para éste. Husai salvó la situación convenciendo
a Absalón de que sería prudente una demora
mientras reunía más fuerzas para su ejército
y, en segundo lugar, advirtiendo a David que huyera
en caso de que se siguiera el consejo de Ahitofel.
Ahitofel sabía que su única esperanza radicaba en
el éxito de Absalón. Puesto que él era un traidor al
régimen del rey David, si éste ganaba, quedaba sellado
su destino. Entendiendo perfectamente que
una demora significaba la derrota de Absalón y el retorno
de David al trono, Ahitofel regresó a su casa
y, después de poner las cosas en orden, se suicidó.
(27-16) 2 Samuel 18:1-17. La revolución llega a su fin
La demora de Absalón en reunir un ejército mayor
dio a David el tiempo suficiente para prepararse
para la batalla. Reunió en un ejército formidable, a la
gente que le era leal, recibió víveres de los que estaban
al este del Jordán (véase 2 Samuel 17:27-29) y escogió
un sitio en el que el terreno obraría en su favor
(véase 2 Samuel 18:8).