el antiguo testamento, manual para el alumno

Josué 1-24
La tierra prometida
(21-1) Introducción
¿Cómo se siente cuando está por llegar a una meta
que ha procurado alcanzar por largo tiempo? ¿Se
siente feliz, triste o aliviado una vez que la Jornada
casi ha terminado? ¿Se siente asustado por las pruebas
que todavía están por delante, o vislumbra el futuro
con valor y fe en Dios?
Cuarenta años de peregrinaje por el desierto habían
llevado a Israel a la cumbre de un monte desde el
cual se veía la tierra prometida. Todo israelita que tenía
más de veinte años de edad al salir de Egipto
bajo la dirección de Moisés había muerto, con excepción
de tres: Moisés, Josué y Caleb (véase Números
14:38). Todos los demás habían muerto sin alcanzar la
meta deseada. ¿Por qué? ¿Qué fue lo que hizo que
aquellos que salieron de Egipto por e 1 poder de ,?ios
.
perdieran su privilegio de poner el pIe sobre la tierra
prometida?
Al dar una respuesta, recuerde que Dios nunca
quebranta una promesa. Cuareta años ans de este
acontecimiento, Dios le había dIcho a los hiJos de
Israel: "Os tomaré por mi pueblo, y seré vuestro Dios;
y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios,
que os sacó de debajo de las tareas pesadas de
Egipto. y os meteré en la tierra por la cual alcé mi
mano jurando que la daría a (vosotros). YO
JEHOV A." (Exodo 6:7-8.)
Dios siempre cumple sus promesas. Tiene poder
para hacerlas y tiene poder para cumplirlas, aunque
algunos lo dudan. El grupo de israelitas que había salido
de Egipto lo hizo de mala gana. Malas como
eran las cosas en Egipto, lo conocido parecía mejor
que lo desconocido para quienes r:o t enían fe . D
. ­ rante sus cuarenta años de peregnnaJe en el desIerto,
los hijos de Israel, alternativamente, bendijeron y
, .
maldijeron el nombre de Dios. Cuando les m?stro mIlagros,
se humillaron; cuando las prue? y ngores
de la vida en el desierto se tornaron dIfíctles, endurecieron
sus corazones en ira y resentimiento. Olvidaron
su poder y temblaron de temor ante la idea de
enfrentar a los cananeos, y al hacer esto, perdieron
el privilegio de entrar en la tierra de promisión .
.
En el momento en que los hijos de estos israehtas
rebeldes vieron desde la montaña, a lo lejos, la tierra
prometida, el cumplimiento de sus esperanzas,
.
¿estaban preparados? ¿Apreciaban ellos la gran bendIción
de recibir lo que fue negado a sus padres?
¿Podrían entrar en aquella tierra bajo la dirección de
un profeta viviente y poseer la región según los tér­
_ .
minos establecidos por el Senor? ¿O contammanan , su
herencia, tal como anteriormente habían hecho sus
padres?
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Instrucciones al alumno:
1. Emplee los comentarios que aparecen a continuación,
pues ellos le ayudarán en la lectura y estudio
de Josué 1-24. Los capítulos 12-21 contienen
descripciones detalladas de las divisiones tribales
del te rri torio.
2. Lleve a cabo las asignaciones del Resumen
Analítico según las instrucciones de su maestro.
(Los alumnos del Curso de estudio individual supervisado
deben completar toda esta sección.)
3. Emplee los mapas dados en este capít lo para
ubicar los lugares mencionados en el matenal de
lectura.
COMENTARIOS SOBRE JOSUE 1-24
(21-2) Josué 1:1. El Libro de Josué y Josué como
personaje
"El libro de Josué es uno de los escritos más importantes
del antiguo pacto y nunca debe ser separado
del Pentateuco, del cual es, a la vez, continuación y
complemento. Entre este libro y los cinco de Moisés,
existe la misma analogía que entre los cuatro Evangelios
y los Hechos de los Apóstoles. El Pentateuco con-
.
tiene una historia de los hechos del gran legislador JUdío,
y las leyes sobre las que la Iglesia Judaica debía
.
establecerse. El Libro de Josué presenta un regIstro del
establecimiento de esa Iglesia en la tierra de Canaán,
conforme a las promesas y declaraciones de Dios tan
a menudo repetidas. Los evangelios presentan un
.
relato de los hechos de Jesucristo, el gran legislador cnstiano
y de las leyes sobre las que su Igleia se establecería,
y mediante las que se gobernana. Los Hechos
de los Apóstoles presentan un registro del
establecimiento de aquella Iglesia, de acuerdo con la s
predicciones y promesas de su gran fundador. ASI,
,
entonces, el Pentateuco tiene, como se ha dicho, un
paralelo con los Evangelios así como el Libro de Josué
lo tiene con los Hechos de los Apóstoles." (Clarke, Blble
Commentary, 2:4.)
Clarke llamó al Antiguo Testamento "iglesia
judaica", indicando con esas palabras la org
. niza ción fundada por Jehová entre los antIguos Israehtas.
Pero los Santos de los Ultimas Días sabemos que
Jehová era Cristo en la preexistencia. Este hecho explica
la razón de los paralelos tan marcados. mbas
iglesias eran la Iglesia de Jesucristo, dada en ClcUS tancias diferentes y con énfasis en un sacerdocIO diferente.
Pero en ambos casos se efectuaban bautismos,
y los principios de una vida recta y de la fe en
Dios fueron enseñados claramente.
Estos marcados paralelos sugieren que el libro de
Josué puede proyectar más aún la tipología o sibolismo
de Cristo, tal como lo hizo la ley de MOlses. ,
De cierto, los Santos de los Ultimas Días aprendemos
que Moisés era "a semejanza [ell Hijo
.
Unigénito" (Moisés 1:6; véase tambIen cConkIe,
.
The Promised Messiah, págs. 442-48). ASI como MOlses
,
en su papel de profeta, legislador, mediador y liber-