el antiguo testamento, manual para el alumno

es malos Gosé Smith corrigió el vocablo pobres del
verso 3 y lo tradujo como malvados ) a menudo son
apoyados y exaltados por los demás, y mucha gente
rehusa involucrarse en los problemas o infortunios
de sus semejantes (vers. 4-5), cuando la explotación
de los pobres e ignorantes está generalizada (vers.
6--7) y el soborno y la corrupción son asunto cotidiano
en los diarios (vers. 8), el mundo haría bien en volver
a aquellas leyes y regirse por ellas.
(12-11) Exodo 23:8-19
Para obtener una descripción más detallada de los
distintos días santos mencionados aquí, véase Temas
suplementarios, Sección D, "celebraciones y
festividades". El propósito de los días santos era
doble: primero, ayudar al pueblo de Israel a recordar
su liberación de la esclavitud mediante el poder de
Dios; y, segundo, ayudarlo a continuar la relación de
convenio con Jehová. Lo que se trataba era de fomentar
la confianza en el Señor.
(12-12) Exodo 23:20-31
Dios prometió cinco cosas a Israel por su obediencia.
Primero, un ángel del Señor los guiaría para llevarlos
a la tierra prometida (véase verso 20-23). Segundo,
serían bendecidos con buena salud (véase
verso 24-25). Tercero, ellos y sus rebaños se multiplicarían
grandemente (véase verso 26). Cuarto, tendrían
éxito en su lucha contra las naciones paganas
(véase verso 27-30). Quinto, finalmente heredarían
toda la tierra desde el Mar Rojo hasta el Eufrates
(vers. 31).
(12-13) Exodo 24:1-8. Antes de que Moisés fuera al
monte, Israel conocía la ley y había hecho convenio
de obedecerla
"Los israelitas, antes de que Moisés y los setenta
testigos especiales fuesen a la presencia del Señor,
habían recibido instrucción en cuanto a las leyes. Las
aceptaron e hicieron convenio de guardarlas; aceptaron
una copia de las mismas como compromiso y
sus convenios fueron santificados mediante un sacrificio.
Notemos la promesa que hizo el pueblo:
'Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho'.
(Rasmussen, Introduction to the Old Testament, 1:88-89.)
Las instrucciones que Israel recibió antes de que
Moisés fuera al Monte Sinaí fueron guardadas en el
"libro del pacto" (vers. 7):
"Pero como ningún convenio era considerado ratificado
y vigente mientras no se ofreciera un sacrificio
por la ocasión, de ahí la necesidad de los sacrificios
mencionados aquí.
"La mitad de la sangre esparcida sobre el altar y la otra
mitad sobre el pueblo, indicaba que Dios y ellos quedaban
mutuamente obligados por este convenio. Dios
estaba obligado a sostener, defender y salvar al
pueblo; el pueblo estaba obligado a temer, amar y servir
al Señor." (Clarke, Bible Commentary, 1:425.)
Las instrucciones dadas a Israel aseguraban que no
sería forzado a una relación que no comprendiera o
no quisiera. Una vez que Israel expresó su voluntad
de recibir la ley y que hizo convenio de obedecerla,
Moisés pudo actuar libremente por Israel ante la presencia
del Señor.
(12-14) Exodo 24:9-11
En cuanto a un análisis de esta visión y de otras,
véase el encabezamiento 12-23.
(12-15) Exodo 25-30
125
Estos capítulos contienen las revelaciones del Señor
en cuanto al tabernáculo y el mobiliario del mismo.
Se analizarán estas instrucciones en el capítulo siguiente.
(12-16) Exodo 31
El Señor obra a través de hombres de talento a fin
de llevar a cabo sus propósitos (véase versículos
1-6). En cuanto a un análisis sobre el día de reposo
(véase verso 12-17) léase el encabezamiento 11-8.
Se analizará la naturaleza de las tablas de la ley
(vers. 18) en el encabezamiento 12-24.
(12-17) Exodo 32:1-6. ¿Por qué los israelitas
quisieron adorar al becerro de oro?
"El asunto es sumamente extraño y representa un
cambio inexplicable. ¿Era posible que tan pronto se
hubieran perdido de vista las maravillosas manifestaciones
de Dios sobre el monte? ¿Era posible que
Aarón imaginara que podía hacer un dios que fuera
capaz de ayudarlos? Sin embargo, ni siquiera protestó
contra el pueblo por lo que le pedían. Quizás
solamente intentó hacer para ellos una representación
simbólica del poder y energía divinos, a fin de
que para los israelitas fuera tan evidente como lo
habían sido el pilar de nube y fuego, al cual Dios
otorgara una energía e influencia siempre presentes.
0, tal vez, al pedirles que sacrificaran sus ornamentos,
haya supuesto que iban a desistir de su demanda;
pero todo eso es solamente una conjetura con
muy poca evidencia que la sustente. Se debe aceptar,
no obstante, que Aarón no parece haber establecido
una forma de adoración que reemplazara a la
adoración del Altísimo. De aquí que lo encontramos
Los hijos de Israel adoraron al becerro de oro