el antiguo testamento, manual para el alumno

sus leyes." (En parte 1, The Ten Commandments Today,
págs. 55, 57-58.)
Luego, refiriéndose a los aspectos positivos del
mandamiento, el élder Kimball dijo:
"El término hebreo Sabbath significa ' reposo'.
Abarca el concepto de quieta tranquilidad, paz
mental y espiritual. Es un día para librarse de intereses
egoístas y actividades absorbentes.
"El día de reposo ha sido dado a través de las generaciones
del hombre como convenio perpetuo, y es
una señal perpetua entre el Señor y sus hijos. Es un
día en el cual podemos adorar y expresar nuestra
gratitud y aprecio al Señor. Es un día en el cual debemos
someter todo interés mundano y alabar humildemente
al Señor, pues la humildad es el comienzo
de la exaltación. No es un día para aflicciones y cargas
sino para reposo y gozo. No es un día para banquetes,
sino un día de comidas sencillas y fiesta espiritual;
no es un día de abstinencia, a no ser que se
trate del día de ayuno, sino un día en el que la empleada
y la señora pueden verse aliviadas de la preparación.
Es un día otorgado por la gracia de nuestro
Padre Celestial. Es un día en el que los animales deben
ser dejados libres para pastar y descansar, en el
que el arado puede ser guardado en el lugar de las
herramientas y en el que otras máquinas deben enfriarse;
un día en el que el patrón y el empleado, el
amo y el siervo pueden estar libres de la tarea de
arar, hacer zanjas, en fin, de esforzarse. Es un día en
el que se debe cerrar la oficina, posponer los negocios,
y olvidar las dificultades; un día en el que el
hombre puede verse temporalmente libre de aquel
primer mandamiento 'con el sudor de tu rostro comerás
el pan hasta que vuelvas a la tierra . .. ' Es un
día en el cual el cuerpo puede descansar, la mente relajarse
y los espíritus pueden desarrollarse. Es un
día en el que se puede cantar, orar, predicar y dar
testimonio, y en el que el hombre puede elevarse
casi anulando el tiempo, el espacio y la distancia que
lo separa de su Creador.
"El día de reposo es un día en el cual debemos hacer
un inventario para analizar nuestras debilidades
y confesar nuestros pecados a los que nos rodean y a
nuestro Señor. Es un día en el cual podemos leer
buenos libros, meditar, estudiar las Escrituras y preparar
discursos y lecciones, un día para dormir la
siesta y descansar, para visitar a los enfermos, predicar
el evangelio y visitar investigadores; un día para
que nos reunamos tranquilamente con la familia y lleguemos
a conocer mejor a nuestros hijos; un día
para cortejar adecuadamente, para hacer el bien, para
beber en la fuente de conocimiento e instrucción,
para buscar el perdón de nuestros pecados, para enriquecer
nuestro espíritu y alma, para restaurarnos a
nuestra estatura espiritual; un día para participar de
los emblemas del sacrificio y expiación de Cristo,
para contemplar las glorias del evangelio y de los horizontes
eternos, para elevarnos en el sendero que
lleva hacia nuestro Padre Celestial." (En "The Fourth
Commandment", parte 2, The Ten Commandments
Today, págs. 66-68.)
(11-9) Exodo 20:12. "Honra a tu padre y a tu madre"
El quinto mandamiento establece claramente la im
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portancia de la familia ante la vista de Dios. Las relaciones
familiares apropiadas constituyen uno de los
diez principios fundamentales de la ley, tanto en este
mundo como en el venidero. En obediencia a esta
ley, la unidad familiar y todos los demás sectores de
la sociedad permanecen estables y saludables. En
esta época, que se profetizó que sería una época en la
que habría personas "desobedientes a los padres . ..
sin afecto natural" (2 Timoteo 3:2-3), uno tiene que
considerar seriamente las implicaciones del mandamiento
de honrar padre y madre, y la promesa que
encierra.
Si los padres son personas rectas y temerosas de
Dios, los hijos tienen poca dificultad en entender
los mandamientos, aunque algunas veces les sea difícil
obedecerlos. Si los padres no son rectos, sin embargo,
a menudo surgen dos interrogantes respecto a
este mandamiento. Primero, ¿se · requiere honrar a
los padres aunque éstos sean inicuos? Y segundo,
¿implica obediencia el concepto de honrar, si los
padres demandan una conducta equivocada?
Ante todo, aunque en la mayoría de los casos
honrar incluye obedecer, los dos conceptos no son lo
mismo. Honrar significa "respetar . .. enaltecer o
premiar por su mérito . .. " Obediencia es el cumplimiento
"de la voluntad de quien manda". Pablo
dijo: "Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres,
porque esto es justo" (Efesios 6:1; cursiva agregada),
e inmediatamente añade: "Honra a tu padre y
a tu madre" (vers. 2). Obedecer a los padres en el
Señor significa obedecerlos en las cosas que son rectas
(véase McConkie, Doctrinal New Testament Commentary,
2:521). Sin embargo, siempre que un hijo vive
rectamente, acarrea honor a sus padres, sea que sus
padres sean rectos o no. También es cierto el concepto
opuesto: Siempre que un hijo vive inicuamente
acarrea vergüenza a sus padres, sea que ellos
sean rectos o no. De manera que honrar a los padres
no siempre implica obedecerles. En aquellos casos,
relativamente pocos, en que los padres pidan o
fomenten una conducta incorrecta de parte de sus hijos,
ellos no los honran si les obedecen.
Pero no hay calificativo añadido al mandamiento de
honrar padre y madre. Para entender la razón de
esto es necesario examinar el modelo perfecto de la
relación entre padres e hijos. Solamente en la relación
de nuestros Padres Celestiales con sus hijos se
encuentra el modelo perfecto de paternidad. Los
Dioses, naturalmente, son perfectamente honorables
(esto es, merecedores de honra por parte de sus hijos).
Si ellos fueran los únicos padres con los que uno
tuviera que tratar, sería fácil honrarlos.
Pero, en su sabiduría infinita, han elegido poner a
padres mortales para que los representen en la
creación y crianza de sus hijos. En otras palabras, los
padres son los representantes directos de Dios en la
mortalidad y, por lo tanto, así como en el caso de los
oficios del sacerdocio, se requiere que los padres
honren su llamamiento como representantes de Dios,
cumpliendo con las responsabilidades y obligaciones
propias de tal llamamiento. Los padres son obligados
a esforzarse para ser lo más parecidos posible
a Dios. El Señor ha dejado bien en claro que si fracasamos
en nuestra responsabilidad como padres, la