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el antiguo testamento, manual para el alumno

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rre de Bab<strong>el</strong> nos muestra con qué facilidad <strong>el</strong> hombre<br />

se olvidó de lo que le enseñó <strong>el</strong> Diluvio y se apartó<br />

otra vez de Dios. Según <strong>el</strong> Libro de Mormón, pareciera<br />

que la confusión de las lenguas no ocurrió en<br />

un instante, sino que llevó un período indeterminado<br />

de tiempo. Jared le pidió a su hermano que se dirigiera<br />

a Dios y le solicitara que no cambiara <strong>el</strong> lenguaje<br />

de <strong>el</strong>los, y <strong>el</strong> Señor les concedió <strong>el</strong> pedido. Después<br />

Jared le pidió a su hermano que le rogara al Señor<br />

que <strong>el</strong> idioma de sus amigos también siguiera<br />

siendo <strong>el</strong> mismo que <strong>el</strong> de <strong>el</strong>los. También se les otorgó<br />

este pedido. (Véase Eter 1:33-38. ) Esto nos hace<br />

pensar que la confusión de las lenguas no ocurrió en<br />

un instante. (Para obtener más información acerca<br />

de la torre de Bab<strong>el</strong>, véase un diccionario bíblico.)<br />

(4-24) Génesis 11:10-26<br />

Esta cronología de los patriarcas nos enseña varias<br />

cosas. (Compare estos pasajes con los esquemas<br />

que se dan al principio d<strong>el</strong> <strong>manual</strong>.) Por ejemplo,<br />

Sem vivió tantos años que fue contemporáneo de<br />

las diez generaciones siguientes. En otras palabras,<br />

todavía vivía cuando Abraham, Isaac y Jacob nacieron.<br />

Esta es una de las razones por las cuales algunos<br />

piensan que Sem y M<strong>el</strong>quisedec eran la misma<br />

persona. (Véase encabezamiento 5-9 donde se habla<br />

de Sem y M<strong>el</strong>quisedec.)<br />

Muchos eruditos piensan que <strong>el</strong> nombre de los hebreos<br />

viene de su antepasado Eber, así como los<br />

descendientes de Sem se llaman semitas y los de Canaán<br />

se llaman cananeos.<br />

(4-25) Génesis'11:31<br />

En este versículo pareciera que Taré fue <strong>el</strong> que sacó<br />

a toda su familia de la tierra de Ur <strong>para</strong> llevarla a<br />

la tierra de Canaán. En los versículos 3 al 5 d<strong>el</strong> capítulo<br />

2 de Abraham, sin embargo, se da por sentado<br />

que Abraham, bajo la guía d<strong>el</strong> Señor, era <strong>el</strong> líder<br />

d<strong>el</strong> grupo. (Véase <strong>el</strong> mapa entitulado "Viaje de<br />

Abraham desde Ur hasta Canaán" en <strong>el</strong> siguiente capítulo.)<br />

RESUMEN ANALITICO<br />

(4-26) Casi un tercio de la historia de la humanidad,<br />

y la vida de los <strong>antiguo</strong>s patriarcas, se encuentra<br />

resumida brevemente en estos once capítulos<br />

d<strong>el</strong> libro de Génesis. Es obvio que un r<strong>el</strong>ato tan<br />

breve debe haber omitido muchísimos detalles que,<br />

de conocerlos ahora, nos beneficiarían muchísimo.<br />

De este r<strong>el</strong>ato escrito por Moisés podemos extraer un<br />

punto muy importante: <strong>el</strong> enorme contraste que<br />

existía entre los buenos y los inicuos. Después de la<br />

Caída, los habitantes de la tierra empezaron a dividirse<br />

y a tomar direcciones completamente opuestas.<br />

Un grupo siguió las enseñanzas de Adán y Eva y<br />

trató continuamente de mejorar y de perfeccionarse.<br />

El otro grupo se dejó vencer por las tentaciones de<br />

Satanás y sus siervos, y fue cayendo cada vez más en<br />

la depravación y la iniquidad. Los dos grupos siguieron<br />

estos caminos divergentes hasta <strong>el</strong> final. Bajo<br />

la guía de Enoc, una sociedad entera se perfeccionó<br />

de tal forma que Dios los llevó a vivir consigo,<br />

y en los setecientos años siguientes, los que se hacían<br />

dignos fueron llevados a su vez a vivir en la<br />

asombrosa ciudad de Enoc (véase encabezameinto<br />

4-14). De la misma manera que <strong>el</strong> pueblo de Enoc<br />

progresó, <strong>el</strong> otro grupo se hundió en la iniquidad. Al<br />

final se pervirtieron tanto que fue una bendición<br />

<strong>para</strong> <strong>el</strong>los <strong>el</strong> ser destruidos. (Véase encabezamiento<br />

4-16.)<br />

¿Por qué es importante que sepamos estas cosas?<br />

Porque estamos en un período de la historia humana en<br />

<strong>el</strong> que se está produciendo la misma división y <strong>el</strong> mismo<br />

contraste. En una hoja se<strong>para</strong>da conteste las preguntas<br />

siguientes, luego de haber leído las referencias<br />

indicadas.<br />

1. Jesucristo enseñó que las circunstancias de los<br />

días de Noé se repetirían una vez más en la historia<br />

de la tierra. ¿Cuándo va a suceder, y qué es lo que<br />

esto implica? ¿En qué se r<strong>el</strong>aciona la visión de Nefi<br />

con estas enseñanzas?<br />

Lea José Smith-Mateo 1:41-42;<br />

1 Nefi 14:10-14.<br />

2. La ciudad de Sión proveyó <strong>el</strong> escape <strong>para</strong> los que<br />

eran dignos antes d<strong>el</strong> Diluvio. ¿Cómo se librarán<br />

los Santos de los Ultimas Días de las calamidades que<br />

han de venir?<br />

Lea Moisés 7:61; D. y C. 45:65-71;<br />

D. y C. 45:5-6.<br />

3. ¿Qué tenemos que hacer <strong>para</strong> obtener la promesa<br />

de que escaparemos de la destrucción?<br />

Lea D. y C. 97:18-27.<br />

(4-27) El mundo está yendo cuesta abajo con gran<br />

rapidez en pos de la destrucción, tal como sucedió en<br />

la época antidiluviana. Como entonces, se da a los<br />

justos la manera de escapar, y Sión se establecerá una<br />

vez más. Después de haber leído los párrafos<br />

siguientes, haga una lista, en un pap<strong>el</strong> por se<strong>para</strong>do,<br />

de los pasos específicos que puede tomar <strong>para</strong><br />

pre<strong>para</strong>rse y <strong>para</strong> ayudar a la Iglesia en <strong>el</strong><br />

establecimiento de Sión.<br />

"Os profetizo, en <strong>el</strong> nombre d<strong>el</strong> Señor, que cuando<br />

los SaRtas de los Ultimas Días se hayan pre<strong>para</strong>do<br />

viviendo una vida recta <strong>para</strong> redimir a Sión, podrán<br />

lograrlo, y Dios los acompañará. Ningún poder<br />

será capaz, entonces, de impedirles que lo lleven a<br />

cabo, porque <strong>el</strong> Señor ha dicho que se hará, y se<br />

llevará a cabo en su propio tiempo, cuando <strong>el</strong> pueblo<br />

esté pre<strong>para</strong>do. ¿Cuándo me encontraré yo pre<strong>para</strong>do?<br />

No lo estaré mientras tenga en mi corazón más<br />

amor por <strong>el</strong> mundo que por Dios. No mientras me<br />

encuentre poseído d<strong>el</strong> egoísmo y de la avaricia que<br />

me inducen a aferrarme al mundo y a mis posesiones,<br />

a costa d<strong>el</strong> sacrificio de principios verdaderos.<br />

Pero sí lo estaré cuando pueda decir: 'Padre, todo<br />

lo que tengo, incluso mi propia persona, es tuyo; mi<br />

tiempo, mi dinero, y todo lo que poseo lo deposito<br />

en <strong>el</strong> altar <strong>para</strong> que lo uses como te plazca, de una<br />

manera agradable a tu santa voluntad; y que se<br />

haga tu voluntad y no la mía' ." (Joseph F. Smith, Millennial<br />

Star, 18 de junio de 1894, págs. 385-86.)<br />

"Cuando decidamos establecer Sión, podremos lograrlo,<br />

y esta obra comienza en <strong>el</strong> corazón de cada<br />

uno de nosotros. Cuando un padre de familia desea<br />

establecer Sión en su propio hogar, él debe tomar

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