el antiguo testamento, manual para el alumno

Números 13-36
En el desierto:
Segunda parte
(18:1) Introducción
El Antiguo Testamento contiene algunos relatos sobre
hombres y mujeres grandes y maravillosos.
Abraham, Sara, Rut, Moisés, Adán, Eva, Enoc y muchos
otros proporcionan inspiración a todos los que
desean alcanzar la verdadera grandeza. Pero el Antiguo
Testamento también encierra el relato de muchas
tragedias. La tragedia no consistía tanto en lo
que aconteció sino en lo que se perdió, y en la
forma que pudieron haber sido las cosas si se comparan
con lo que llegaron a ser. El rey David perdió
su exaltación por causa de su alocado intento de encubrir
su pecado de adulterio mediante el asesinato.
Saúl, llamado por el Señor para ser el primer rey de
Israel, pronto olvidó quién era el verdadero rey y
terminó su vida en una frenética búsqueda de paz y
tranquilidad. Sansón poseía dones y poderes especiales
que le fueron dados; sin embargo, los malgastó
en actos frívolos y egoístas.
En este capítulo estudiaremos otra tragedia que está
en el Antiguo Testamento, pero en este caso se
trata de una tragedia nacional. Los israelitas habían
sido sacados del dominio del imperio más grande
del mundo en aquel momento de la historia. Habían
sido testigos personales de las plagas que afligieron
a los egipcios y que pasaron de largo al lado de los
israelitas sin tocarlos. Con sus propias manos habían
manchado de sangre los postes de sus puertas y
habían oído después los lamentos de los egipcios al
morir sus primogénitos. Habían andado entre elevados
muros de agua que se dividieron en dos por orden
de Moisés, y luego vieron como esos mismos
muros se habían desplomado sobre los ejércitos de
Faraón. Comieron el pan que milagrosamente aparecía
cada mañana, bebieron agua que surgía de una
roca, sintieron sacudirse al Sinaí y lo vieron brillar
con fuego. ¿Qué otro pueblo en toda la historia de
la humanidad tuvo mayor testimonio de que Dios estaba
con él y de que usaría su poder incomparable
para su beneficio? Tuvieron tantas cosas y se les prometieron
muchas más. Luego vino el momento de
hacer una elección, y al escoger la forma alocada,
ciega, carente de fe, esta generación de Israel lo
perdió todo.
Ahora leamos lo concerniente a la tragedia de Israel.
Este relato hará que toda alma recta de cualquier
época llore por aquel pueblo insensato. Escudriñemos
nuestro propio corazón y veamos si la tragedia
de Israel no se podría repetir en nuestra propia vida.
INSTRUCCIONES AL ALUMNO:
18
1. Emplee los comentarios que aparecen a continuación,
pues ellos le ayudarán en la lectura y estudio
de Números 13-36.
2. Lleve a cabo las asignaciones del Resumen
Analítico según las indicaciones de su maestro .
(Los alumnos del Curso de estudio individual supervisado
deben completar toda esta sección.)
COMENTARIOS SOBRE NUMEROS 13-36
(18-2) Números 13-14. Los espías y su informe
En este punto de la historia, Israel había estado
fuera de Egipto solamente unos meses y había recibido
la ley de Dios. El Señor indicó que era tiempo de
entrar y tomar posesión de la tierra prometida. Ordenó
que un grupo de reconocimiento fuese enviado
a Canaán para traer informes. La evidencia de la riqueza
de la tierra fue irrefutable, y los espías trajeron
consigo un sarmiento con un racimo de uvas tan
grande que tuvo que ser acarreado entre dos hombres
y mediante el uso de un palo, para demostrar la riqueza
y hermosura de lo que aquella tierra producía
(véase Números 13:23). Sin embargo, los espías, excepto
Josué y Caleb,1 informaron que, a pesar de la riqueza
de la tierra, no había esperanza de expulsar a
los habitantes. El tono exagerado de su informe negativo
se muestra en el uso de frases tales como " muy
grandes" (Números 13:28; cursiva agregada), la tierra
"traga a sus moradores", "todo el pueblo . .. son
hombres de grande estatura" (13:32; cursiva agregada),
"éramos como langostas" (13:33; cursiva agregada).
Tal exageración en el informe fue de por sí suficientemente
mala y demostró la falta de fe de los diez
hombres que lo presentaron. Pero la tragedia nacional
comenzó en el momento en que los habitantes de
Israel prestaron atención a ese informe, pues abiertamente
rechazaron las numerosas evidencias del poder
de Dios que casi diariamente habían recibido y comenzaron
a exclamar que habría sido mejor no
haber salido de Egipto. Las murmuraciones no cesaron
ahí, sino que se inició un movimiento para deponer
a Moisés y elegir un caudillo que los llevara a
Egipto nuevamente (véase Números 14:4 y Nehe-
.
mías 9:17, pasajes que nos dan a entender que efectIvamente
escogieron a tales líderes para que los llevaran)
. Cuando Josué y Caleb trataron de