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1 - Secundaria SM

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Sugerencias didácticas<br />

Para establecer la relación entre arte y religión, podría usted pedir al grupo<br />

que participe aportando algunos ejemplos de edificios dedicados a los<br />

dioses, como es el caso de los templos budistas, las mezquitas, etc. Otras<br />

referencias que pueden mencionar serían de esculturas, pinturas y música<br />

sacra. Algunos alumnos podrían pasar al pizarrón a dibujar ejemplos.<br />

Si lo considera adecuado, sugiera que localicen en el diccionario el<br />

significado de politeísmo y que algunos voluntarios participen explicando<br />

con sus propias palabras qué entienden de este concepto.<br />

Se puede hacer hincapié en que estos objetos artísticos, el arte en sí, es<br />

una fuente primaria y aporta información valiosa de una cultura o periodo<br />

histórico, y por tanto debe ser preservada, sin importar de qué religión<br />

se trate. De esta manera se favorece la reflexión valorativa del patrimonio<br />

cultural, así como su cuidado y respeto por todas las generaciones.<br />

Valoración del desempeño<br />

22<br />

• Identifica características.<br />

• Comprende el concepto.<br />

• Valora el patrimonio cultural.<br />

Solucionario<br />

Explicar la creación del mundo de acuerdo con su cosmovisión, la cual<br />

tiene una relación integral con el ser humano, su naturaleza y su vida<br />

cotidiana. Esto tiene relación con la descripción de Quetzalcóatl y el<br />

cambio de estaciones.<br />

Otros recursos<br />

Puede apoyarse en la biblioteca de su escuela para investigar en diversos<br />

diccionarios o enciclopedias el significado de la palabra cosmovisión.<br />

20<br />

<br />

víctima para el palacio y el resto del cuerpo se entregaba al guerrero que lo había<br />

capturado. La carne de la víctima se cocía en grandes calderos y era el plato principal<br />

de grandes rituales.<br />

Arte y religión<br />

El arte de los pueblos mesoamericanos estaba estrechamente ligado a su religión.<br />

<br />

tenía una función ritual o registraba los ciclos calendáricos y los sucesos astronómicos.<br />

La mayoría de las esculturas se hacían con la idea de que los dioses se introducirían<br />

en ellas y les darían fuerza sagrada. Las piedras preciosas incrustadas en las<br />

imágenes de piedra y los bultos sagrados atados a su espalda tenían la función de<br />

recibir y concentrar la fuerza sobrenatural de los dioses. Las pinturas murales eran<br />

como cantos en los que se repetían ciertas ideas o fórmulas sagradas, similares a las<br />

que pronunciaban los sacerdotes en sus rezos.<br />

<br />

trucción más importante de la ciudad, el Templo Mayor, era una representación<br />

<br />

cúspide se realizaba el sacrificio ritual de los prisioneros de guerra, que al ser arrojados<br />

escaleras abajo caían sobre la gran escultura de la Coyolxauhqui, diosa que fue<br />

sacrificada, según el mito, en el cerro de Coatepec. Por otra parte, la gran escultura<br />

circular que conocemos como Piedra del sol es una representación del calendario y<br />

una alusión al movimiento aparente del sol. La gran Coatlicue es una representación<br />

simbólica de la tierra, la fertilidad y el universo de lo femenino.<br />

Lee, interpreta y reflexiona<br />

1 Lee el siguiente mito prehispánico.<br />

PARA RESOLVER<br />

[…] Otros dijeron que la tierra fue creada por los dioses Quetzalcoatl y Tezcatlipoca,<br />

quienes bajaron a tierra a la diosa del cielo. Ella tenía las articulaciones cubiertas<br />

de ojos y bocas con las que mordía como una bestia salvaje. Antes de que la bajaran<br />

había agua (que nadie sabe quién creó) sobre la cual la diosa caminaba. Cuando<br />

vieron esto, los dioses se dijeron: “Es necesario hacer la tierra”, y diciendo esto se convirtieron<br />

los dos en grandes serpientes. Transformados, una de las serpientes agarró<br />

a la diosa de la mano derecha y el pie izquierdo y la otra de la mano izquierda y el<br />

pie derecho, jalaron tanto que la partieron por la mitad. Con la parte de atrás de los<br />

hombros hicieron la tierra, y la otra mitad la llevaron al cielo.<br />

Los otros dioses se enteraron y se enojaron mucho, entonces para recompensar a<br />

la diosa por el daño que le habían hecho, los dioses descendieron todos del cielo y<br />

ordenaron que de ella salieran los frutos necesarios para la vida de los hombres: de<br />

sus cabellos hicieron los árboles y flores, de su piel las pequeñas hierbas y flores, de<br />

los ojos hicieron los pozos, las fuentes y las pequeñas cavernas, de la boca los ríos<br />

y grandes cavernas mientras que de los agujeros de la nariz y de los hombros, los<br />

valles de las montañas y las montañas mismas respectivamente. La diosa lloró algunas<br />

veces durante las noches, incansablemente. Quería comer corazones de hombres<br />

y únicamente callaba cuando se los daban; y sólo llevaba fruta si estaba rociada con<br />

sangre humana.

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