1 - Secundaria SM
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Sugerencias didácticas<br />
Para establecer la relación entre arte y religión, podría usted pedir al grupo<br />
que participe aportando algunos ejemplos de edificios dedicados a los<br />
dioses, como es el caso de los templos budistas, las mezquitas, etc. Otras<br />
referencias que pueden mencionar serían de esculturas, pinturas y música<br />
sacra. Algunos alumnos podrían pasar al pizarrón a dibujar ejemplos.<br />
Si lo considera adecuado, sugiera que localicen en el diccionario el<br />
significado de politeísmo y que algunos voluntarios participen explicando<br />
con sus propias palabras qué entienden de este concepto.<br />
Se puede hacer hincapié en que estos objetos artísticos, el arte en sí, es<br />
una fuente primaria y aporta información valiosa de una cultura o periodo<br />
histórico, y por tanto debe ser preservada, sin importar de qué religión<br />
se trate. De esta manera se favorece la reflexión valorativa del patrimonio<br />
cultural, así como su cuidado y respeto por todas las generaciones.<br />
Valoración del desempeño<br />
22<br />
• Identifica características.<br />
• Comprende el concepto.<br />
• Valora el patrimonio cultural.<br />
Solucionario<br />
Explicar la creación del mundo de acuerdo con su cosmovisión, la cual<br />
tiene una relación integral con el ser humano, su naturaleza y su vida<br />
cotidiana. Esto tiene relación con la descripción de Quetzalcóatl y el<br />
cambio de estaciones.<br />
Otros recursos<br />
Puede apoyarse en la biblioteca de su escuela para investigar en diversos<br />
diccionarios o enciclopedias el significado de la palabra cosmovisión.<br />
20<br />
<br />
víctima para el palacio y el resto del cuerpo se entregaba al guerrero que lo había<br />
capturado. La carne de la víctima se cocía en grandes calderos y era el plato principal<br />
de grandes rituales.<br />
Arte y religión<br />
El arte de los pueblos mesoamericanos estaba estrechamente ligado a su religión.<br />
<br />
tenía una función ritual o registraba los ciclos calendáricos y los sucesos astronómicos.<br />
La mayoría de las esculturas se hacían con la idea de que los dioses se introducirían<br />
en ellas y les darían fuerza sagrada. Las piedras preciosas incrustadas en las<br />
imágenes de piedra y los bultos sagrados atados a su espalda tenían la función de<br />
recibir y concentrar la fuerza sobrenatural de los dioses. Las pinturas murales eran<br />
como cantos en los que se repetían ciertas ideas o fórmulas sagradas, similares a las<br />
que pronunciaban los sacerdotes en sus rezos.<br />
<br />
trucción más importante de la ciudad, el Templo Mayor, era una representación<br />
<br />
cúspide se realizaba el sacrificio ritual de los prisioneros de guerra, que al ser arrojados<br />
escaleras abajo caían sobre la gran escultura de la Coyolxauhqui, diosa que fue<br />
sacrificada, según el mito, en el cerro de Coatepec. Por otra parte, la gran escultura<br />
circular que conocemos como Piedra del sol es una representación del calendario y<br />
una alusión al movimiento aparente del sol. La gran Coatlicue es una representación<br />
simbólica de la tierra, la fertilidad y el universo de lo femenino.<br />
Lee, interpreta y reflexiona<br />
1 Lee el siguiente mito prehispánico.<br />
PARA RESOLVER<br />
[…] Otros dijeron que la tierra fue creada por los dioses Quetzalcoatl y Tezcatlipoca,<br />
quienes bajaron a tierra a la diosa del cielo. Ella tenía las articulaciones cubiertas<br />
de ojos y bocas con las que mordía como una bestia salvaje. Antes de que la bajaran<br />
había agua (que nadie sabe quién creó) sobre la cual la diosa caminaba. Cuando<br />
vieron esto, los dioses se dijeron: “Es necesario hacer la tierra”, y diciendo esto se convirtieron<br />
los dos en grandes serpientes. Transformados, una de las serpientes agarró<br />
a la diosa de la mano derecha y el pie izquierdo y la otra de la mano izquierda y el<br />
pie derecho, jalaron tanto que la partieron por la mitad. Con la parte de atrás de los<br />
hombros hicieron la tierra, y la otra mitad la llevaron al cielo.<br />
Los otros dioses se enteraron y se enojaron mucho, entonces para recompensar a<br />
la diosa por el daño que le habían hecho, los dioses descendieron todos del cielo y<br />
ordenaron que de ella salieran los frutos necesarios para la vida de los hombres: de<br />
sus cabellos hicieron los árboles y flores, de su piel las pequeñas hierbas y flores, de<br />
los ojos hicieron los pozos, las fuentes y las pequeñas cavernas, de la boca los ríos<br />
y grandes cavernas mientras que de los agujeros de la nariz y de los hombros, los<br />
valles de las montañas y las montañas mismas respectivamente. La diosa lloró algunas<br />
veces durante las noches, incansablemente. Quería comer corazones de hombres<br />
y únicamente callaba cuando se los daban; y sólo llevaba fruta si estaba rociada con<br />
sangre humana.