1 - Secundaria SM
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Sugerencia didáctica<br />
Si es posible, invite al profesor(a) de español a dar una conferencia<br />
sobre la novela histórica. Organice al grupo para que el salón sea como<br />
un auditorio y pida a los alumnos que elaboren carteles para anunciar el<br />
evento.<br />
Programe la fecha de la conferencia e indique a los alumnos que para<br />
llevar a cabo esta actividad, cada uno deberá investigar el nombre de<br />
una novela con contenido histórico.<br />
Después, el alumno podrá leer el texto y participar señalando lo<br />
que sabía acerca del tema, relacionando estos conocimientos con lo<br />
aprendido en la materia de español.<br />
Valoración del desempeño<br />
74<br />
• Muestra curiosidad.<br />
• Relaciona contenidos con otras materias.<br />
Otros recursos<br />
Puede leer fragmentos de Historia general de las cosas de la Nueva<br />
España, de fray Bernardino de Sahagún<br />
Pensemos antes<br />
de empezar<br />
¿Qué tipo de obras<br />
artísticas y literarias se<br />
elaboraban en Nueva<br />
España en el siglo XVI?<br />
Páginas de la Gramática y vocabulario de la<br />
lengua mexicana de fray Andrés de Olmos,<br />
realizado en 1547.<br />
Fray Bernardino de Sahagún<br />
(1499-1590).<br />
72<br />
S3 Historia y literatura en la Nueva España del siglo XVI<br />
L<br />
ratura y de los estudios históricos y lingüísticos que difícilmente se puede encontrar<br />
en otro momento de la historia. La narración que hicieron los conquistadores de la<br />
exploración y conquista de las nuevas tierras constituye el primer capítulo de ese flo-<br />
Cartas de relación de la conquista<br />
de Nueva España, escritas por el capitán de la hueste conquistadora, Hernán Cortés.<br />
Son las cartas que Cortés dirigía a Carlos V, para relatar los principales acontecimientos<br />
y asegurarse de que el emperador conociera su versión. También es muy<br />
importante la crónica de Bernal Díaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de<br />
Nueva España: un relato apasionante como una novela de aventuras, abundante en<br />
recuerdos detallados de las experiencias que a este soldado de Cortés le tocó vivir.<br />
La literatura de la evangelización<br />
A los religiosos que participaron en la evangelización de los indígenas<br />
les debemos también una gran cantidad de descripciones y relatos históricos.<br />
Los frailes perseguían al menos dos propósitos en los escritos que<br />
han llegado a nosotros: conocer la historia y las tradiciones indígenas, y<br />
relatar la historia de la evangelización, que ellos veían como una empresa<br />
gloriosa, esforzada y providencial. Fray Toribio de Benavente (Motolinía)<br />
estuvo en el grupo de los doce primeros franciscanos que emprendieron<br />
<br />
cepcional; llegó a conocer la sociedad indígena todavía viva y además fue<br />
protagonista de las primeras tareas de evangelización que describe.<br />
La mayoría de los religiosos se ocuparon de estudiar las lenguas indígenas,<br />
pues de ello dependía la comunicación con los indígenas en la<br />
catequesis, en la confesión, en los sermones. Así que se escribieron muchos vocabularios<br />
y gramáticas del náhuatl, del purépecha, del maya y de otras lenguas.<br />
Hubo algunas obras que resultaron de auténticos proyectos de investigación colectivos,<br />
en los que, durante varios años, los frailes trabajaron con equipos de indígenas<br />
para traducir, buscar información, examinar códices antiguos y producir<br />
así descripciones muy completas de la cultura indígena. Destacan en este género<br />
la Relación de Michoacán, escrita por fray Jerónimo de Alcalá, la Historia de las Indias<br />
de Nueva España, escrita por fray Diego Durán, y la mayor obra etnográfica escrita<br />
en México en todos los tiempos: la Historia general de las cosas de Nueva España, de<br />
fray Bernardino de Sahagún, cuyo manuscrito final es bilingüe (náhuatl y español)<br />
y viene acompañado de cientos de pequeñas pinturas que recogen la tradición de los<br />
códices mesoamericanos.<br />
1 Lee el texto siguiente.<br />
PARA RESOLVER<br />
Y de allí vimos las tres calzadas que entran en México, que es la de Iztapalapa […] y la<br />
de Tacuba […] y la de Tepeaquilla; y veíamos el agua dulce que venía de Chapultepeque,<br />
de que se proveía la ciudad; y en aquellas tres calzadas las puentes que tenían hechas de<br />
trecho a trecho, por donde entraba y salía el agua de la laguna de una parte a otra; e veíamos<br />
en aquella gran laguna tanta multitud de canoas, unas que venían con bastimentos