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OEuvres de J. de La Fontaine. Nouv. éd., rev. sur les plus anciennes ...

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ii8<br />

PSYCHE.<br />

et qui méritent qu'on y répon<strong>de</strong>; il faut y tâcher.<br />

Le même ennui qui nous fait languir pendant une trag<strong>éd</strong>ie<br />

où nous ne trouvons que <strong>de</strong> m<strong>éd</strong>iocres beautés,<br />

est commun à la com<strong>éd</strong>ie et à tous <strong>les</strong> ouvrages <strong>de</strong><br />

l'esprit, particulièrement aux vers : je vous le prouverois<br />

aisément si c'étoit la question; mais ne s'agissant<br />

que <strong>de</strong> comparer <strong>de</strong>ux choses également bonnes, chacune<br />

selon son genre, et la trag<strong>éd</strong>ie, à ce que vous<br />

dites vous-même, <strong>de</strong>vant Têtre souverainement, nous<br />

ne <strong>de</strong>vons considérer la com<strong>éd</strong>ie que dans un pareil<br />

<strong>de</strong>gré. En ce <strong>de</strong>gré donc vous dites qu'on peut passer<br />

<strong>de</strong> la trag<strong>éd</strong>ie à la com<strong>éd</strong>ie; et <strong>de</strong> celle-ci à l'autre,<br />

jamais. Je vous le<br />

confesse, mais je ne tombe pas d'accord<br />

<strong>de</strong> vos conséquences, ni <strong>de</strong> la raison que vous<br />

apportez. Celle qui me semble la meilleure est que<br />

dans la trag<strong>éd</strong>ie nous faisons une gran<strong>de</strong> contention<br />

d'âme ;<br />

ainsi on nous représente ensuite quelque chose<br />

qui délasse notre cœur, et nous remet en l'état où nous<br />

étions avant le spectacle, afin que nous en puissions<br />

sortir ainsi que d'un songe*. Par votre propre raisonnement,<br />

vous voyez déjà que la com<strong>éd</strong>ie touche beaucoup<br />

moins que la trag<strong>éd</strong>ie. Il reste à prouver que cette <strong>de</strong>rnière<br />

est beaucoup <strong>plus</strong> agi-éable que l'autre. Mais auparavant,<br />

<strong>de</strong> crainte que la mémoire ne m'en échappe,<br />

je vous dirai qu'il s'en faut bien que la trag<strong>éd</strong>ie nous<br />

renvoie chagrins et mal satisfaits, la com<strong>éd</strong>ie tout à fait<br />

contents^ et <strong>de</strong> belle humeur ; car, si nous apportons à la<br />

trag<strong>éd</strong>ie quelque sujet <strong>de</strong> tristesse qui nous soit propre,<br />

la compassion en détourne l'efTet ail leurs ,'e.t nous sommes<br />

heureux <strong>de</strong> répandre pour <strong>les</strong> maux d' autrui <strong>les</strong> larmes<br />

que nous gardions pour <strong>les</strong> nôtres. <strong>La</strong> com<strong>éd</strong>ie, au contraire,<br />

nous faisant laisser notre mélancolie à la porte^,<br />

I. Tome m, p. 53. — 2. Très contents. (179.9.)<br />

j. Ci-<strong>de</strong>ssus, j). ii?.-ii3.

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