OEuvres de J. de La Fontaine. Nouv. éd., rev. sur les plus anciennes ...

234 LE SONGE DE VAUX.
Et quant à sa beauté, qui lui semble suprême.
Bien souvent sans la mienne on n'}' penseroit pas ;
Seule je sais donner du lustre à ses appas.
Contre les aquilons elle m'est nécessaire:
Il n'est point de couvert qui n'en pût autant faire.
Où va-t-eile chercher les premiers des humains?
Quels chefs-d'œuvres alors sont sortis de ses mains?
Qu'importe qu'elle serve aux dieux même d'asile ?
Car il ne s'agit pas d'être la plus utile;
C'est assez de causer le plaisir seulement,
Pour satisfaire aux lois de cet enchantement;
En termes assez clairs la chose est exprimée :
« Soit donné, dit le mage*, à la plus grande fée. »
En est-il de plus grande, ayant tout bien pesé.
Que celle par qui l'œil
est s;ms cesse abusé?
A de simjîles couleurs mon art plein de magie
Sait donner du relief, de l'âme, et de la vie :
Ce n'est rien qu'une toile, on pense voir des corps.
J'évoque, quand je veux, les absents et les morts;
Quand je veux, avec l'art je confonds la nature :
De deux peintres fameux qui ne sait l'imposture?
Pour preuve du savoir dont se vantoient leurs mains,
L'un trompa les oiseaux, et l'autre les humains'.
î. Ci-dessus, p. 242.
2. « On dit que Parnsins présenta le collet, en faict de peinture.
a Zeuxis; auquel combat Zeuxis produisit sur l'eschaffaut unt;
tableau de raisins peintz si au vif que les oyseaux les venoyeni
Lecquer sur l'eschaffaut mesme. Au contraire Parasius apporta
ung linceul peint si au naturel que Zeuxis, se glorifiant des becquadcs
que les oyseaux auoyent données à ses raisins, dit tout
haut, comme par mocquerie, qu'il estoil temps d'oster le linceu'
pour voir quelle pièce Parasius auoit apportée. Mais cognoissani
par aprez que ce n'estoit que peinture, et se trouuant confus, usa
neantmoins d'une grande honncsteté à céder le prix à Parasius,
disant qu'il auoit bien eu le moyen de tromper les oyseaux, mais
que Parasius auoit faict d'auantage de j'auoir trompé luy mesme
qui s'estimoit consommé en l'art de peinture. On dit aussi que
Zeuxis fit du depuis ung garçon portant une glaine de raisins : et,
voyant que les oyseaux y venoyent becquer, vint contre son
tableau bien fasclié, blasmaut îou ouui.igC mesme, dune grande