OEuvres de J. de La Fontaine. Nouv. éd., rev. sur les plus anciennes ...

H
PSYCHÉ.
démon ou un enchanteur; mais le
moins de temps que
cette pensée lui peut durer jusqu'à ce qu'il soit besoin
de préparer la catastrophe, c'est assurément le plus à
propos. Qu'on ne dise point que l'oracle l'empêche bien
de l'avoir. Je confesse que cet oracle est très clair pour
nous; mais il pouvoit ne l'être pas pour Psyché : elle
vivoit dans un siècle si innocent, que les gens d'alors*
pouvoient ne pas connoître l'Amour sous toutes les
formes que l'on lui donne. C'est à quoi on doit prendre
garde; et par ce moyen il n'y aura plus d'objection à
me faire pour ce point-là.
Assez d'autres fautes me seront reprochées, sans
doute; j'en demeurerai d'accord, et ne prétends pas que
mon ouvrage soit accompli : j'ai tâché seulement de
faire en sorte qu'il plût*, et que même on y trouvât du
solide aussi bien que de l'agréable.
C'est pour cela que j'y ai enchâssé des vers en beaucoup
d'endroits, et quelques autres enrichissements,
comme le voyage des quatre amis, leur dialogue touchant
la compassion^ et le rire,
celle d'une partie de Versailles
tout à fait conforme à
la description des enfers,
Cette dernière n'est pas
l'état présent des lieux; je les ai
décrits en celui où dans deux ans on les pourra voir. Il
se peut faire que mon ouvrage ne vivra pas si longtemps;
mais quelque peu d'assurance qu'ait un auteur
qu'il entretiendra un jour la postérité, il doit toujours
se la proposer autant qu'il lui est possible, et essayer
de faire
les choses pour son usage.
1. Les gens d'alors étoient d'autres gens que les nôtres.
2. Ci-dessus, p. au.
i. Les larmes, la pitié.
(La Coupe c/ic/tanlJe, veis ai 5.)