Jalan Sufi

Hal. 99 of 215mengisyaratkan suatu tahapan dari kesadaran. Hal itu bisa jadi pandangan dari para guruagung, atau pengaruh Ilahiah.""Peran di atas 'hati' yang tidak dipersiapkan, pengalaman-pengalaman serupa itu dengansegera harus dihentikan, karena mereka tidak dapat maju kepada hubungan yangsesungguhnya dengan Ilahi sampai sesuatu yang lain terpelihara dalam diri murid.""Pembukaan kemampuan ini sekali ditemukan oleh orang yang tidak bodoh atau mentah(tidak berpengalaman) menyebar khususnya diantara orang-orang desa dan orang-orangsederhana lainnya, sampai mereka memanjakannya secara teratur, memikirkannya untukmenjadi suatu keadaan yang sebenarnya. Ini sesungguhnya hanya sebuah tanda atassesuatu. Apabila hal itu terjadi, hal itu harus dilaporkan, dan orang-orang yangmengalaminya hendaknya menjalani suatu periode yang tepat dari persiapan.""Kegigihari di dalam praktek di masa lalu menjelaskan sepenuhnya kemampuankemampuandari para pengikut orang-orang suci dan para Nabi, semua menipumempercayai diri mereka sendiri menjadi penerima berkah. Orang-orang yang mencapai,berani menghadapi tidak mempengaruhi pernyataan ini sekali waktu muncul. Orangorangyang memanjakannya mungkin tidak pernah Mencapai.""Ikuti hanya praktek-praktek dari Guru, yang mengetahui mengapa hal-hal tersebutterjadi dan siapa yang oleh karena itu harus menyesuaikan untuk mempelajarinya."3. TAREKAT SUHRAWARDIYAHSyeikh Ziauddin Jahib Suhrawardi, mengikuti disiplin Sufi kuno, Junaid al-Baghdadi,dianggap sebagai pendiri tarekat ini pada abad kesebelas Masehi. Seperti halnya tarekattarekatlain, guru-guru Suhrawardi diterima oleh pengikut Naqsyabandi dan lainnya.India, Persia dan Afrika semuanya dipengaruhi aktikitas mistik mereka melalui metodedan tokoh-tokoh tarekat, kendati pengikut Suhrawardi ada diantara pecahan terbesarkelompok-kelompok Sufi.Praktek-praktek mereka diubah dari kegembiraan mistik kepada latihan diam secaralengkap untuk 'Persepsi terhadap Realitas'.Bahan-bahan instruksi (pelajaran) tarekat seringkali, untuk seluruh bentuk, hanyamerupakan legenda atau fiksi. Bagaimanapun bagi penganut, mereka mengetahui materimateriesensial untuk mempersiapkan dasar bagi pengalaman-pengalaman yang harusdijalani murid. Tanpa itu, diyakini, ada kemungkinan bahwa murid dengan sederhanamengembangkan keadaan pemikiranang sudah berubah, yang membuatnya tidak cakapdalam kehidupan sehari-hari.