Libro intero - Nuova Specie

sempre più multi-nazionale; la commercializzazione avveniva mediante il "valore di scambio" che
questi prodotti rappresentavano; vale a dire che, per consumarli, bisognava acquistarli mediante
un valore prestabilito, in pratica scambiando soldi. I soldi, a loro volta, erano un simbolo
universalmente riconosciuto e rappresentavano la testa ("caput", da cui "capitale") per far
funzionare l'intero corpo dell'economia "capitalistica". Questa "testa" per far funzionare un tale
corpo doveva crescere continuamente e "capitalizzarsi" a dismisura, clonarsi in altri soggetti e
contesti, possibilmente fino a diventare l'unica "testa" dell'intero pianeta e rappresentarlo
globalmente, uniformando a sé le diversità esistenti e costituendo un unico impero.
Questo processo si manifestò conclamatamente appena dopo la fine della guerra, nel '45. Fu
allora che l'economia capitalistica cominciò il suo periodo di crescita più travolgente, una serie di
"boom" che durò almeno per un trentennio, fino al '75. Il primo "boom" fu l'aumento demografico,
soprattutto dovuto all'abbassamento della mortalità per i progressi della medicina e di pratiche
igieniche. Di conseguenza vi fu il "boom" della domanda mondiale circa generi di consumo e
varietà di merci. Di conseguenza vi fu il "boom" della produzione industriale, grazie alla
sostituzione del carbone col petrolio, presente sul mercato a basso costo (almeno fino al 1973) e in
quantità che sembravano inesauribili; importante fu pure la automazione dei processi produttivi e
la trasformazione degli operai in tecnici e personale specializzato. Di conseguenza vi fu il "boom"
della liberalizzazione degli scambi e del commercio internazionale, grazie anche all'abolizione di
misure protezionistiche e del sistema tariffario per favorire la ripresa postbellica delle economie
nazionali. Di conseguenza vi fu il "boom" delle "multinazionali": imprese in grado di operare con
mezzi finanziari ed impianti presenti in vari paesi, la cui responsabilità decisionale era affidata a
manager; si creò quindi un potere economico, che aveva di mira solo il profitto dei consociati, al di
là dei confini e degli interessi nazionali. La leadership in questi "boom" spettò proprio agli Stati
Uniti, davanti ad una Europa devastata e impoverita dal conflitto bellico: la sua produzione
raddoppiò facendo scomparire la disoccupazione, il reddito nazionale aumentò moltissimo in
percentuale, crebbero a dismisura i capitali da investire in quei paesi che accettavano di
integrarsi nel loro sistema capitalistico e di accettare la loro funzione di centro motore e
coordinatore dell'impero.
Che questo sistema economico capitalistico funzionasse e, quindi, fosse l'unica identità
possibile lo testimoniavano due indiscutibili dati di fatto. Il primo era l'esclusione di alcune
nazioni da questo banchetto, soprattutto le nazioni che facevano parte del blocco opposto, non
capitalistico. Il secondo dato di fatto era il benessere individuale, grazie al quale ogni individuo
poteva circondarsi sempre più di "prodotti symbol" per dimostrare-ostentare il paradiso raggiunto
e i magici poteri dell'economia industriale-capitalistica che, come un Re Mida, trasformava in
ricchezze e benefici tutto ciò che toccava.
Tutti questi "boom" e dati di fatto non potevano non dare alla maggior parte degli statunitensi
la convinzione che il loro sistema fosse il più razionale, il più efficiente, il più morale socialmente,
l'unico in grado di garantire pace e sviluppo economico; che bisognava intervenire, a sua tutela,
con l'intervento politico, economico, non escluso quello militare. Questa era dunque l'identità e lo
stile di vita, dominante tra gli adulti e nelle istituzioni, ai tempi in cui vissero i giovani "bisnonni".
L'identità cestinata
Come ogni identità-cultura dominante che si impone nella vita, anche questo sistema
economico fondato sul "caput"-soldi come valore di scambio era "parziale": cioè aveva cestinato
alcuni pezzi di vita, aveva perso alcune prospettive di vita, conteneva alcune forti contraddizioni
rispetto alla vita stessa, aveva una parte di "non-vita". Vediamone alcuni.
Gli adulti dominanti avevano cestinato il valore di vita, culturale, paesaggistico, esperienziale,
di visione della vita, rappresentato dalle altre nazioni e continenti, trasformandoli solo in
potenziali supermarket del "valore di scambio" per i propri prodotti.
Gli adulti dominanti avevano cestinato la convivenza pacifica tra le nazioni, facendo della
guerra e del terrore l'arma più indispensabile per mantenere un equilibrio mondiale. Un
equilibrio a cui venivano destinate molte risorse, molte industrie, molte ricerche universitarie e di
tecnologia, molti scambi economico-commerciali tra le nazioni.