Libro intero - Nuova Specie

organizzazioni politiche, apparentemente stabili e durature, è invece molto probabilmente un'altra
manifestazione del "disagio diffuso" che sta avendo una sua estrinsecazione anche a livello di
istituzione politica e di rapporto tra le nazioni. Non capisco perché solo l'individuo dovrebbe
manifestare i segni di disagio diffuso e non invece anche l'istituzione che è fondata proprio sugli
individui. A me pare che questi atteggiamenti siano espressione del fatto che non ci siano più cose
forti nel mondo di oggi; tutto si sta omogeneizzando come in una cellula agonica dove il potenziale di
membrana scompare. É molto verosimile che lo spappolamento di un ordine forte internazionale
rappresenti un'altra manifestazione dello scoppio del Globale Massimo che fino ad allora aveva
mantenuto un certo ordine tra diversi stati e popoli. Gradualmente è venuto meno quel fondo
comune che teneva insieme gli opposti. Di conseguenza gli opposti si sono separati, differenziati e ha
prevalso il meno debole dell'altro, il più vicino alla regina degli equilibri mondiali che è la economia
capitalistica.
Tra parentesi. Giacché ci sto, vi propongo una lettura "strana" di un altra vittoria, questa volta
italiana: quella sul satana mafioso. Pare che la mafia stia subendo pesanti colpi per il pentitismo, per
la carcerazione di esponenti di spicco di una cupola che pareva irraggiungibile, pur soggiornando in
domicili cittadini, in appartamenti ordinari, in bunker vicini alle cantine del centro storico. Questi
indiscutibili successi nella lotta alla mafia certamente sono dovuti anche al fatto che lo Stato si è
organizzato di più, ma non basta. Secondo me, anche in questi successi c'è lo zampino del disagio
diffuso, perché i sintomi di dismaturità, le sindromi psicotiche sono nelle persone di oggi, quindi
anche nei mafiosi. Il disagio diffuso, la caduta di Globali Massimi forti ha reso la mafia un fenomeno
molto meno monolitico di prima, meno strettamente vincolato alla normatività e ritualità interna,
più penetrabile dall'esterno poggiando sui bisogni individuali e sulla separazione degli opposti
interna al gruppo mafioso.
Ma torniamo al nuovo rapporto tra le nazioni.
Dopo la caduta del satana avversario, ormai vi è: una sola Roma imperiale; un solo Campidoglio
con sede nella potenza statunitense che ha vinto il derby superpotente; una sola legge che è quella
della economia capitalistica, portata al massimo splendore proprio dagli Stati Uniti. L'economia
globalizzata, guidata dalla nuova Roma americana, permea ormai gran parte se non tutti i rapporti
tra le varie nazioni. Più che diversità o specificità nazionale, nel rapporto internazionale conta il
valore di scambio, la riserva aurea centrale, le quotazioni in borsa, i tassi di credito, il PIL, il posto
occupato come affidabilità finanziaria internazionale, i debiti internazionali, la disoccupazione, la
mano d'opera sfruttabile a basso prezzo, le risorse primarie svendute barattando merci industriali.
Tutti indici gestiti dal Campidoglio americano-industriale-occidentale che funziona in modo che "a
chi ha più sarà dato e a chi non ha sarà tolto anche quel poco che ha".
Per meglio favorire una simile normatività l'economia si è ulteriormente allontanata da qualsiasi
tipo di controllo concreto o legato alla specifica vita degli individui, dei gruppi etnici, della loro
cultura, di ogni attività o produzione simbolica e valoriale. Oggi comandano sempre più questi prerequisiti
finanziari: che vi sia una completa libertà di far circolare i capitali finanziari senza alcun
vincolo e regolamentazione; che il valore economico di un'attività produttiva o di un'azienda dipende
dalla sua quotazione in borsa e non dalla sua reale produttività o dal valore di vita che possiedono le
merci prodotte; che il vero guadagno o reddito non dipende più dal valore dell'economia reale, ma dal
rialzo o caduta che hanno i titoli e le azioni quotati in borsa, a secondo dei capitali che girano e che si
spostano e a secondo delle speculazioni che sono state orchestrate e intraprese, a secondo delle
turbolenze dei mercati. Insomma una completa separazione del capitale dall'economia delle merci e
dal loro riferimento alle esigenze di vita degli individui, delle etnie, delle loro organizzazioni
simboliche e valoriali, delle politiche programmate all'interno di una nazione. Potremmo dire che il
"mafitale", così come l'abbiamo descritto nella teoria particolare del disagio giovanile, è divenuto
l'unico e indiscusso re del pianeta, omologando al suo interno mafiosi, banchieri, chierici, usurai,
piccoli azionisti, politici, grossi finanzieri, scrocconi vari che siedono al tavolo del grande banchetto
planetario mettendosi a completo servizio del caput danaroso.
Che questo non sia un nuovo ordine globale e che ancora non ci sia un nuovo modello di
integrazione mondiale tra le nazioni, lo stanno a dimostrare alcune tendenze internazionali odierne.
Per le nazioni organizzate secondo il vecchio ordine manicheo-superpotente, una volta caduto il
proprio Globale Massimo non c'è stato e non c'è molto con cui rimpiazzarlo. Questo è risultato
evidente soprattutto per i paesi dell'Est: pensavamo che il problema fosse far scoppiare il "Satana
Comunismo"; il Satana è scoppiato ma al Satana non sappiamo che cosa sostituire. Finita la guerra
tra le superpotenze, l'ordine preesistente tende a frammentarsi in entità e particolarità locali