ontem e hoje - Repositório Aberto da Universidade do Porto

fantasmagòrica raza camita, se hizo entrar con calzador grupos humanos tan
'semejantes' entre ellos como 10s Beréberes (muchos de 10s cuales sonde piel clara y,
a veces, rubios y de ojos azules.. .) y 10s Etíopes (muy oscuros, y de piel biennegra en
bastantes casos).
Demostrando una enorme capacidad de equilibrismo intelectual sin red, pobla-
ciones como por ejemplo 10s Tutsi y 10s Masai (entre otros pueblos 'afortunados')
también fueron considerados como camitas, es decir, como caucásicos, o sea, como
blancos (de piel negra.. .). Y atención: porque mentes tan iluminadas como por ejemplo
Ia de G. Sergi incluyeron dentro de1 grupo racial camita a 10s Íberos. Siguiendo este
razonamiento, resultará que 10s sensatos y pacíficos catalanes, descendientes de esos
antiguos pobladores de Ia Península Ibérica, estamos emparentados con 10s belicosos
y valerosos guerreros Masai. Quién 10 iba a decir ...
Charles G. Seligmanfue, enlos anos 1920, elenésimo refundador delmito camita.
Seligman trató de dar a este mito Ia hondura 'científica' que necesitaba. AI fin y a1
cabo, se hallaba en medio de una época de euforia eurocentrista. Una euforia que
anos después fue apaciguada por Ia amarga experiencia de Ia segunda guerra mundial,
Ia cual fue, esencialmente, una guerra entre europeos. Según C. G. Seligman, Ias
civilizaciones de África só10 son Ias que constituyeron 10s pueblos Camitas, Ia
influencia de 10s cuales Ilegó hasta 10s altamente civilizados egipcios. Los Camitas,
siempre en palabras de Seligman, eran pueblos pastoriles europeos (sic) que Ilegaron
a tierras africanas en sucesivas oleadas, que estaban mejor armado y que eran mucho
más ingeniosos que 10s agricultores negros.
Cualquier aroma civilizatorio es considerado, a Ia fuerza, consecuencia de1
contacto entre 10s Camitas y 10s negros 'autóctones'. La metalúrgia, Ias instituciones
complejas, Ia irrigación, e incluso la organización social en grupos de edad, fueron
inyectadas en Ias masas negras por obra y gracia de 10s camitas.
Por otro lado, Seligman también tuvo la gentileza de ofrecernos una depuración
de Ia grosera taxonomía racial, y afiadió Ia categoría de 10s Nilotes, también
denominados 'Half-Camites', es decir, una especie de monstruo de Frankenstein,
mitad negro, mitad caucásico. No por casualidad, C. G. Seligman dedicó un capítulo
de su libro The Races of Africn (1930) nada menos que a «The Tme Negros, o sea, a 10s
negros 'puros', 10s de verdad, confinados en Ia costa de1 Guinea y su hinferlnnd,
aproximadamente desde e1 Senegal hasta e1 Camerún, aislados de Ias gotas de blancura
racional y hera de Ia irradiación de Ia luz caucasoide por culpa de la selva o de otras
barreras. En palabras de1 sefior Seligman, e1 resto de negros africanos que no eran
true-negroes 'consisten en negros camitizados [sic] en varios grados: Bantu, Nilotes
y Semi-Camitas'(Seligman, 1930: 55). Todo 10 que hemos comentado implica, de hecho,
que só10 10s europeos fueron avituallando con dosis de civilización a 10s retrasados
negros. La sangre blanca fue penetrando, gota a gota, por determinadas rutas Ia
desembocadura de Ias cuales eran espléndidas culturas que contrastaban con 10s
sistemas sociales 'negros-negros'.