14.01.2013 Views

türkiye cumhuriyeti çukurova üniversitesi sosyal bilimler ... - Kütüphane

türkiye cumhuriyeti çukurova üniversitesi sosyal bilimler ... - Kütüphane

türkiye cumhuriyeti çukurova üniversitesi sosyal bilimler ... - Kütüphane

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ya¡ni Sul†ân Murâd-ı ehl-i ya…µn” (b. 601) beytinden anlaşılmaktadır. Bu durum müellif<br />

hattı olmayan nüshalarda şiir dışındaki ön veya son kayıt bilgilerinin yanlış olabileceği<br />

fikrini doğrulamaktadır. Şânî hakkında eserinden bilgi edinebileceğimiz bir diğer husus<br />

Dede Ömer Rûşenî’ye yazdığı mehdiyedir. 18 Dede Ömer Rûşenî Halvetiliğin Rûşeniyye<br />

kolunun müessisi olarak bilinir. 19 Bu bilgiye dayanarak Şânî’nin Halveti olduğu<br />

sonucuna ulaşılabilir.<br />

Üzerinde durulması gereken bir diğer husus da kütüphane kayıtlarıdır.<br />

<strong>Kütüphane</strong>lerin bibliyografik künyelerinde “Lârendeli Mehmed Şânî” kaydı<br />

bulunmamaktadır. Süleymaniye <strong>Kütüphane</strong>si kayıtlarında “Şânî el-Larendevî İbrahim b.<br />

Abdurrahman el-Karamanî” ve “İbrahim b. Abdurrahman el-Karamanî Şânî el-<br />

Larendevî” olarak kayıtlıdır. 20<br />

Nuruosmaniye Yazma Eser <strong>Kütüphane</strong>sindeki el-İfsah fi Şerhi Şevahidi’l-<br />

Miftâh 21 adlı eserin müellifi “el-Karamanî, İbrahim b. Abdurrahman eş-Şânî” olarak<br />

kaydedilmiştir. Ancak aynı kayıtta yazarın ölüm tarihi olarak H. 1069 / M. 1658<br />

verilmiştir. Bu künye kaydı ya yanlıştır ya da doğruysa bu tezkirelerde ölüm tarihi H.<br />

1019 / M. 1610 olarak kayıtlı Gülşen-i Efkâr müellifi Lârendeli Şânî ile el-İfsah fi Şerhi<br />

Şevâhidi’l-Miftâh adlı eserin müellifi “el-Karamanî İbrahim b. Abdurrahman eş-<br />

Şânî”nin aynı müellif olmasına imkân yoktur.<br />

Süleymaniye’de 22 ve Milli <strong>Kütüphane</strong>’de 23 kayıtlı el-Hey'etü'l-İslâmiyye adlı<br />

eserin müellifi “İbrâhîm b. Abd er-Rahmân Karamânî” olarak geçmektedir. Ayrıca<br />

Süleymaniye’de kayıtlı 13 adet el-Hey’etü’l İslâmiyye için de yazar olarak “İbrahim b.<br />

Abdurrahman el-Karamanî” kaydı vardır. Yani Şânî mahlası hiç kullanılmamıştır. Fakat<br />

Milli <strong>Kütüphane</strong>’deki Hey’etü’l-İslâm 24 , Kayseri Raşit Efendi Eski Eserler<br />

18<br />

651-711. arasındaki beyitler Dede Ömer Rûşenî’ye medhiyedir. Başlıkta “ VÂRİ¿-İ<br />

¡ULÛM-I NEBÌ ŞEY» ¡ÖMER RÛŞENÌ E’Ş-ŞEHÌR Bİ-MONLA ÇELEBİ<br />

◊A≤RETLERİNÜÑ (...) MEN¢IBI VÜ EV~ÂF-I ¡ACÂYİBİDÜR...” ifadesi vardır.<br />

19<br />

Semra Tunç, “Dede Ömer Rûşenî” S. Ü. T.A.E. Türkiyat Araştırmaları Dergisi,<br />

Konya 1997, S. 5, s. 237.<br />

20<br />

1478 nr. Mir'atü's-Safâ; 2164 nr. el-İfsâh fi Şerhi Şevâidi'l-Miftâh; 2573<br />

nr. Manzûme-i Avâmil; 3731 nr. Gülşen-i Efkâr; 3782 nr. Zarî'atü'l-Ebrar fi Na'ti'n-<br />

Nebiyyi’l-Muhtâr adlı eserler için Süleymaniye <strong>Kütüphane</strong>si bibliyografik künyeyi<br />

verirken Şânî’nin adını yukarıda zikrettiğimiz şekilde kaydetmiştir.<br />

21<br />

Bu eser kütüphanede 34 Nk 4464 arşiv numarasıyla kayıtlıdır.<br />

22 Arşiv Nu: 07 Tekeli 837/2<br />

23 Arşiv Nu: 06 Hk 2979/1<br />

24 Arşiv Nu: 06 Hk 882<br />

3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!