türkiye cumhuriyeti çukurova üniversitesi sosyal bilimler ... - Kütüphane

517. Nice med√ eyleyem «i§âlüñi ben
Dükedür mi bi√ârı hiç sûzen
Tarsi¡: Bir beyitin her iki mısraındaki kelimelerin hem sayı, hem vezin, hem de
kafiye bakımından birbirine denk olmasıdır. Gülşen-i Efkâr’da bu türden beyitlerin
sayısı oldukça fazladır ve bu beyitlerde iç kafiyelerin de sıklıkla kullanıldığı
görülmektedir.
49. Münderic bunda âdemüñ ¡ilmi
Mündemic cümle ¡âlemüñ ¡ilmi
51. Fâli…ü’§-§ub√ »âlı…u’l-ervâ√
Râzı…u’l-«al… kâşifü’l-eşbâ√
67. Ar≥-ı πabrâ serâb-ı âvâre
Bahr-i a«≥ar √abâb-ı âvâre
69. ±erre-i mihr-i cûdıdur ¡âlem
¢a†re-i bahr-i cûdıdur âdem
72. ¢âdirüñ …udretine √ad yo…tur
~âni¡üñ √ikmetine ¡ad yo…tur
109. Ten-i †âhirledür murâda vü§ûl
Dil-i pâk-iledür du¡â-yı …abûl
184. Bulur ol dem kemâl-i ma¡bûdı
Görür ol dem cemâl-i meşhûdı
219. E√adiyyet rumûzın añladılar
Vâ√idiyyet künûzın añladılar
344. ¡İlm-ile ¡âmil eyle hemçü velµ
¡A…l-ıla kâmil eyle hemçü ¡alµ
356. Enbiyâ-yı kirâm √a……ıyçün
Evliyâ-yı ¡a@âm √a……ıyçün
Tecrîd: Şairin şiirde kendisini başka bir şahıs gibi göstererek seslenmesidir.
Bu sesleniş, bazen kendi ismiyle, bazen de “fakîr, garîb, bende vb.” sıfatlarla yapılır.
236. Şâniyâ keşf olur mı bu a√vâl
Bulmayınca kemâl-i i≥mi√lâl
64