türkiye cumhuriyeti çukurova üniversitesi sosyal bilimler ... - Kütüphane

1140. Şehre vâlµ-i kâmrân oldur
Beyt-i ma¡mûre dµde-bân oldur
1175. Ol-durur dürr-i dürc-i kerremnâ
Ol-durur genc-i sırr-ı fa≥≥elnâ
1177. Künh-i ≠âtına hiç ¡u…ûl irmez
Va§fına a¡kal-i fu√ûl irmez
1181. Mürşid-i kâmil-i √a…µ…at odur
Ekmel-i kümmel-i †arµ…at odur
1182. ¡Âlem içre odur «alµfe-i ◊a…
¡A…s-i rûyından oldı nûr-ı fela…
1183. Şem¡-i «alvet-serây-ı πaybµdür
Cevher-i ma¡rifetle …albi pür
1184. ‰ûr-ı sırr-ı §afâda Mûsâ’dur
Dem-be-dem ma@har-ı tecellâdur
Rûh-ı seyrânî bir kahraman özelliği taşımaz. Onun tek görevi vardır, o da
kahramanları rûh-ı pür-hikmete götürmektir. Tartışmalara katılmaz, kendini övmez,
karşı tarafı yermez. Etkisiz bir tip durumdadır. Rûh-ı seyrânînin mesnevideki en ilginç
özelliği kahramanlar içinde fiziksel tasvirin yapıldığı tek kişi olmasıdır. Diğer
kahramanların hep düşünceleri ön plandayken rûh-ı seyrânî anlatılırken fiziksel
özellikler de devreye girer. Bu durum Şânî’nin münazaraya dâhil etmediği rûh-ı
seyrânîyi dış görünüşüyle öne çıkardığını gösterir. Aşağıdaki beyitler dört kahramanın
rûh-ı seyrânîyi ilk gördükleri andaki düşüncelerini anlatmaktadır:
1124. Nâ-gehân @âhir oldı bir meh-rû
Nice mihr ü semen gibi «oş-bû
1125. Bir kelâm işiden o dilberden
Yur elin âb-i √av≥-ı kev&erden
1126. ‰a¡n ider lü’lü’ye §afâ-yı ru√ı
Güneşe dek gelür ≥iyâ-yı ru√ı
1127. ~anki rû√-ı mu§avver o dilber
Ber… urur ru√ları çü nûr-ı …amer
163