teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Tõe mõiste 20. sa<strong>ja</strong>ndi teadusfilosoofias<br />
Ülo Kaevats<br />
Tõe mõiste ning erinevate tõekontseptsioonide analüüsimine <strong>ja</strong> rakendamine<br />
on teadusuuringute (science studies) raames oluline uurimisprobleem.<br />
Traditsiooniline epistemoloogia <strong>ja</strong> teadusfilosoofia teema on<br />
seeläbi saanud tõhusat interdistsiplinaarset tuge.<br />
Tõe mõiste oma täismahus on paljutahuline ning mitmeaspektiline <strong>ja</strong><br />
-kihiline, selle a<strong>ja</strong>looline arengutee on paljude hargnemistega. Käesolevas<br />
artiklis vaatleme tõe mõiste “saatust” 20. sa<strong>ja</strong>ndi mõjukates<br />
teadusfilosoofilistes õpetustes ning piirdume seejuures vaid tõe klassikalise<br />
ehk korrespondents-kontseptsiooniga. Sellisel piirangul on kaks<br />
kaalukat põhjendust. Esiteks, klassikaline tõekäsitus, mis käsitab tõde<br />
teadmiste vastavusena tegelikule as<strong>ja</strong>deseisule, kui mõtte tegelikkusega<br />
kokkusobitamise (ühildamise) vormi, on alati, juba Platonist <strong>ja</strong> Aristotelesest<br />
alates, olnud nii filosoofide kui ka teadlaste seas kõige mõjusam.<br />
See realistlik filosoofiline hoiak vastab teadlaste intuitiivsele <strong>ja</strong> tervemõistuslikule<br />
usule sellest, et nende loodud hüpoteesid <strong>ja</strong> teooriad ei ole<br />
fiktsioonid, vaid ka<strong>ja</strong>stavad objektiivset reaalsust ning esitavad olemise<br />
seaduspärasusi. Teiseks, tõe aprioorne, pragmatistlik, koherentsi-, konventsionalistlik,<br />
eksistentsialistlikud jt kontseptsioonid tõstavad küll<br />
esile mõningaid olulisi, peamiselt tõe isiksuslikke dimensioone tunnetusprotsessis<br />
ent enamiku nende rakendamisega kaasneb subjektivismi<br />
<strong>ja</strong> relativismi oht teadusliku teadmise käsitamisel.<br />
Teaduslugu <strong>ja</strong> <strong>nüüdisaeg</strong>, XI, <strong>Tartu</strong>, 2007, 137–150