teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Empiirilis-relativistlik programm teadusliku teadmise sotsioloogias<br />
kes määratlevad sotsioloogi ülesannet just niisugusena. Kuid<br />
missugune tark inimene ei taganeks analüütilisest umbtänavast<br />
või ei püüaks leida väl<strong>ja</strong>pääsu analüütilisest Paabeli tornist?<br />
Selgub, et fraas “näidata teaduses kõike just niisugusena, nagu see on”<br />
hõlmab kogu varasemat teadusliku teadmise sotsioloogia vallas tehtud<br />
tööd. Argumendiks on, et kuna teadlased esitavad regulaarselt vasturääkivaid<br />
versioone teaduslikust reaalsusest, tuginevad sotsioloogide<br />
püüdlused esitada kindlapiirilisi versioone selektiivsele esitusele, mis<br />
omakorda tähendaks “tähenduse määratlemist käsukorras”. Probleemi<br />
lahendamiseks peaksime hoopiski analüüsima erinevates kirjeldustes<br />
peituvaid erinevusi.<br />
Eeltoodu oleks võimas argument, kui Mulkayl <strong>ja</strong> Gilbertil õnnestunuks<br />
kuidagi avastada varasalv puhaste andmetega, mis ei va<strong>ja</strong>ks<br />
tõlgendamist — see tähendab, kontekstist sõltumatute väljendite sala<strong>ja</strong>ne<br />
maailm (Barnes <strong>ja</strong> Law 1976). Sellisel puhul — ainulaadne teadusandmete<br />
kogu (aga vt märkus 12) — tahaksime kahtlemata nendega<br />
nõustuda. Kuid loomulikult ei ole teadlaste seletused läbipaistvamad kui<br />
mistahes muud andmed. Mõistmine, et käsitlus viitab teadlase eelarvamustele<br />
või mõistmine, et kaks käsitlust teineteisele vastu räägivad, on<br />
tõlgenduslik ülesanne. Andmete kasutamiseks peavad Mulkay <strong>ja</strong> Gilbert<br />
teadma küllaldasel määral teaduse kohta, iseäranis oksüdatiivse fosforüülimise<br />
(nende uurimisvaldkond) kohta, mõistmaks, millal diskursus<br />
suundub just sellele alale. Nad peavad oskama ka küllaldasel määral<br />
inglise keeles suhelda, tundmaks ära iseenesestmõistetavaid eelarvamuste<br />
väljendamise viise jms, <strong>ja</strong> nad peavad küllalt hästi tundma analüüsitava<br />
diskursuse erilist tausta, et analüüsi arusaadavalt esitada. Nad<br />
peavad mõistma — nagu meie seda väljendasime (Collins <strong>ja</strong> Pinch<br />
1982: 191) — kõiki neid asju, mis võimaldavad eristada väidet oksüdatiivse<br />
fosforüülimise vaidlusse (controversy) haaratud teadlase eelarvamuslike<br />
toimingute kohta näiteks kammipillil mängitavast rahvaviisist.<br />
Eemalduses andmete ühest etapist, ei saa me ometigi jätta mõistmata <strong>ja</strong><br />
tõlgendamata inimtegevust.<br />
On huvitav, et mõningad mater<strong>ja</strong>lid ei va<strong>ja</strong> tõlgendamist, mistõttu<br />
nende tähendus näib meile kuidagi välise iseloomuga. Põhjust on lihtne<br />
mõista, kui jätame hetkeks kõrvale loomuliku suhtumise Mulkay <strong>ja</strong><br />
37
Change language