25.10.2013 Views

teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond

teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond

teaduslugu ja nüüdisaeg xi - Tartu Ülikool Filosoofiateaduskond

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Seletuslikud mehhanismid biomeditsiinis<br />

nismi mõiste vastu bioloogia filosoofias Stuart Kaufmani tööga (1971),<br />

kus ta analüüsib bioloogiliste süsteemide dekompositsiooni kui keskset<br />

lähenemist nende olemuse mõistmiseks. Paraku on tegemist siiski päris<br />

pika viitega reaktsiooniga bioloogias <strong>ja</strong> meditsiinis toimunule. Rääkimata<br />

Descartes’ist, tegeldi juba 19. sa<strong>ja</strong>ndil füsioloogias väga intensiivselt<br />

<strong>ja</strong> süstemaatiliselt organismide eluavalduste seostamisega nende<br />

teatud osades toimuvate protsessidega. Seesama dekompositsiooniline<br />

lähenemine reduktsionismi vormis on bioloogias <strong>ja</strong> meditsiinis sisuliselt<br />

jätkunud kogu 20. sa<strong>ja</strong>ndi jooksul <strong>ja</strong> valitseb seal selgesti praegugi.<br />

Siitsamast sugenebki küllalt triviaalselt küsimus sellest, mis võiks<br />

ühendada bioloogiliste süsteemide (eriti organismide) terviklikku aktiivsust<br />

<strong>ja</strong> talitlusi ühelt poolt ning nende struktuursete komponentide omadusi<br />

<strong>ja</strong> aktiivsust teiselt poolt. Teaduses domineeriva arusaama kohaselt<br />

on nende kahe vahel olemuslik seos ning selliseid seoseid endid või<br />

nende üldisemat vormi võikski kutsuda mehhanismiks. Peamiseks tegusaks<br />

olemusliku seose tüübiks mehhanismides peetakse nii eluteadustes<br />

kui ka teadusfilosoofias põhjuslikkust 2 . Stuart Glennan teeb oma 1996.<br />

aasta töös mehhanismidest <strong>ja</strong> põhjuslikkusest viimasest rääkides peapanuse<br />

just esimesele. Ta meenutab Hume’i (1777/1975) nii põhimõttelist<br />

kurtmist, et meile ei ole antud tabada kogemusega seda, mis ühendab<br />

omavahel põhjuslikult seotud sündmusi <strong>ja</strong> lisab omalt poolt, et just<br />

mehhanism võiks olla see, mis neid, s.t põhjust <strong>ja</strong> tagajärge, omavahel<br />

ühendab (Glennan 1996: kokkuvõte). Et oma mehhanitsistlikku põhjuslikkuse<br />

teooriat päästa klassikalise mehhanitsismi probleemidest, võimaldab<br />

ta sellele kahte olulist avardavat mööndust: (a) ei tuleks piirata<br />

mehhanismi komponentide vahelisi interaktsioone vaid mehhaanilisele<br />

mõjule ning (b) põhjuslike ühenduste analüüs mehhanismide terminites<br />

on vaid siis tähenduslik, kui on olemas viisid (kasvõi kaudsed) teadmiste<br />

saamiseks mehhanismi komponentidest <strong>ja</strong> nendevahelistest interaktsioonidest.<br />

Nii mehhanitsismis üldiselt kui ka konkreetselt Glennanil<br />

(nagu paljudel teistelgi) mängivad määratle<strong>ja</strong>tena olulist rolli seadused.<br />

Glennan lähtub Goodmani (1947) <strong>ja</strong>otusest, mille järgi eristab ta<br />

2 Põhjuslikkuse kui niisugusega tegeldakse käesolevas töös vaid riivamisi,<br />

niipalju kui see tuleb jutuks mehhanismide erinevate tõlgenduste juures. See<br />

muidugi ei tähenda, et teema ise ei va<strong>ja</strong>ks hoolikat põhjuslikkuse silmaspidamist<br />

<strong>ja</strong> käsitlemist.<br />

171

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!