Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

105
сочинений собственных классиков будем составлять сами, энциклопедии и всякого
рода редакции, театры, кино тоже "приберем к рукам" и — о, ужас! о, кошмар!
- сами прокомментируем дневники Достоевского”.
Он иронизирует, Виктор Петрович, с юморком мужик, а ведь так все и есть. И
то, что устремления шовинистические, и лермонтоведы русские, то есть т о л ь-
к о русские, - и в самом деле страшно подумать! И куда же тех, остальных-то,
денут? Вышлют? Организуют специальный лагерь? Или просто уволят и всем поголовно
велят заниматься Шолом-Алейхемом? И только ли евреев будет касаться
этот новый порядок? Он ведь не пишет ’’русские, ну и грузины”. Значит, Ираклий
Луарсабович - тоже? А книги, статьи, что - уничтожить? А открытия, добытые
данные, —не принимать во внимание? Масса вопросов. А как с полукровками?
Юрий Тынянов? А квартероны? А те, кто крестился? А кто не записан? Трудностей
будет много, Виктор Петрович. Но, конечно, все они разрешимы, в мировой практике
опыт имеется, а сил и средств никаких не жалко, очень уж результат должен
выйти хороший. Христи-а-ннейший такой результат. И еще: духовный, моральный
и нравственный.
Нет, не надо думать, что ’’приберем к рукам” — это какая-то отвлеченная
фигура. Именно это — ’’приберем к рукам” — имеет в виду Виктор Астафьев, и
даже юродское ”о, кошмар, о, ужас” — тоже несет определенный смысл. Это,
видимо, плаксивые еврейские причитания, как он их себе предствляет, реакция
на захват национальными силами редакций, театров и киностудий.
Я знаю, читатель меня вновь остановит: стоит ли с таким педантизмом, с
такой серьезностью? Ты же сам, скажет читатель, своим комментарием поднимаешь
цену этой бредятины. Что ты уцепился за этого Астафьева? Оставь его, скаламбурит
читатель, отставь eroL
Нет, скажу я, не оставлю, не имею права. Нет, не поднимаю цену — отдаю
должное. Потому что, повторю еще раз, не в Астафьеве дело. Он произнес не
свои слова, он их не придумал. Он услышал их, и слышал не раз, и кто мне
скажет, сколько человек, ну хотя бы сколько русских писателей — повторяет их
ежедневно?
Итак — лермонтоведы-пушкиноведы... Почему р у с с к и е лермонтоведы
могут появиться только в результате очистительной национально-освободительной
борьбы? Как и в чем конкретно евреи им сегодня препятствуют? Не дают бумаги,
отнимают перо? Галдят, мешают сосредоточиться? Или те все-таки пишут, несмотря
на галдеж, а эти им потом не дают печататься? Представляете, хорошая книга
о Лермонтове, да автор ее оказался, к несчастью, русским. Ну, и не пропустили,
понятное дело, не прошел по пятому пункту... И ропот, и движение российской
общественности во главе все с тем же обществом ’’Память” - за отмену
национальности в паспортах как главного средства дискриминации...
Остается одно: что евреи пишут, и русские пишут, и все печатаются (я, конечно,
догадываюсь, что не все печатаются, но, насколько я знаю, не по тем
причинам, а если по тем, то с другого конца приложенным), все печатаются, а
надо - чтобы т о л ь к о русские. И опять все сходится к тому же самому,
других вариантов нет. К устранению сходится, к уничтожению.
Но ведь Астафьеву (Крупину, Белову, Распутину) будет мало, чтоб печатались
только русские. Ведь понадобится, чтобы печатались только с в о и русские,
те, что правильно понимают интересы народа и родины, те, что учат (непременно
учат!) читателя быть достойным г р а ж д а н и н о м о т е ч е с т в а
(любимое вражение) и несут ему то, чего ему не хватает: духовность, мораль и
нравственность.
7.
Та мораль, которую несет Астафьев (или, скажем точнее, которой несет Астафьева),
есть доведенная до анекдота, но типичная для всего движения смесь: