СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
177<br />
Даже чуть зарусофильствовал<br />
от этой шири!<br />
Русофильство,<br />
да другого сорта.<br />
Вот моя<br />
рабочая страна,<br />
одна в огромном мире.<br />
— Эй, Пуанкаре! Возьми нас?..<br />
Чорта!<br />
Правда, если верить точному смыслу этих строк, они относятся не к России,<br />
а совсем к другой стране. И слово ’’нас” вовсе не означало уже ’’нас, русских”.<br />
В устах Маяковского это местоимение было обозначением совсем другой<br />
нации, другого народа.<br />
Перед нашей республикой<br />
стоят богатые<br />
Но как постичь ее?<br />
И вопросам<br />
разнеудоуменным нет числа:<br />
Что это за нация такая<br />
’’социалистичья”,<br />
и что это<br />
за ’’социалистическое отечество”?..<br />
Приятно<br />
русскому<br />
с русским обняться, —<br />
но у вас и имя Р о с с и я утеряно.<br />
Что это за отечество<br />
у забывших об нации?<br />
Какая нация у вас?<br />
Коминтерина?<br />
(Маяковский)<br />
В голосе поэта снисходительное презрение.<br />
- Да стоит ли вам объяснять? Все равно ведь не поймете.<br />
Но для самого Маяковского (как и для всех его единомышленников) слова о<br />
новой нации вовсе не были поэтической метафорой.<br />
Впрочем, о новой нации в ту пору говорили не только единомышленники Маяковского.<br />
Говорили даже о возникновении нового антропологического типа.<br />
В сти хии больш евистской револю ции м ен я более всего поразило п оявление новы<br />
х ли ц с н ебы вш им раньш е вы раж ением ... П оявились соверш енно новые лица,<br />
раньш е не встречавш и еся в р у сском народе. П о яви л ся новы й антропологический<br />
тип, в котором уж е не бы ло доброты, расплы вчатости, некоторой неопределенности<br />
очертаний преж них р у сс к и х лиц. Это бы ли лица гл ад к о вы бриты е, ж е<br />
стки е по своем у вы раж ению , наступательны е и акти вн ы е. Н и м алей ш его сходства<br />
с л и ц ам и старой р усской интеллигенции, готовивш ей револю цию . Н овы й<br />
антропологический тип вы ш ел и з войны , к о то р ая и д ала больш еви стски е кад ры .<br />
Этот тип столь ж е м и ли таризи рован н ы й , к а к и тип ф аш и стски й . Об этом я не<br />
раз писал. С лю дьм и и н ародам и п роисходят удивительны е м етам орф озы ...<br />
( Н.Бердяеву ’’Самопознание”. 1949.)<br />
Маяковский любовно называл свою новую родину —ЭРЕСЕФЕСЕРИЯ. Бунин ненавидяще<br />
и презрительно именовал ее —СОВДЕПИЯ. Но и для тех, кто не был ослеплен<br />
ни ненавистью, ни любовью, эта новая страна тоже уже не была РОССИЕЙ.