Ссылка на файл в формате pdf - Вторая литература

85
КОРЕЙЦЫ В КОНТЕКСТЕ
ДРУЖБЫ НАРОДОВ
Вячеслав МАЙЕР (Франкфурт-на-Майне)
’’Дружба народов” — типовая характеристика советской национальной политики.
Л дружба, как известно, предполагает знание, уважение, взаимопонимание.
Однако в особой системе советской дружбы народы четко делятся на тех, по которым
существует хоть какая-то статистика, и тех, кто в статистике дружбы не
участвует. В последнюю категорию входят немцы, греки, цыгане, караимы, шорцы
и еще более ста народов, живущих на необъятных просторах огромной страны.
Остановимся на судьбе одного из них, корейцев. В последние годы покупатели
на рынках Днепропетровска, Ростова-на-Дону, Бухары или Ташкента уже без удивления
смотрят на невысоких людей, торгующих овощами и зеленью. Большую часть
лука, причем лучшего, без которого не сготовишь ни украинский борщ, ни узбекский
плов, выращивают и продают корейцы. У ’’луковой нации” —и судьба луковая,
горькая.
Отдельные группы корейцев жили в Приморье испокон веков. Но массами они
появились здесь в 60-х годах прошлого столетия, после страшного голода в Малом
Китае, так называют Корейский полуостров на Востоке. Губернаторы Приморья
были не в восторге от ’’азиатского” элемента и допустили в край беженцев
лишь на время голода, рассчитывая позднее вернуть их на родину. И действительно,
когда голод кончился, корейцев стали отправлять домой. Однако дома
возвращенцев ждала смертная казнь, без всяких объяснений им рубили головы.
Милосердное казацкое население, перебравшееся на Дальний Восток из Забайкалья
и Западной Сибири, разрешило корейцам селиться на своих землях. Польза
оказалась невиданная. Дальневосточная целина такова, что плугом ее не возьмешь,
поднять пласты можно только вручную - мотыгой, лопатой. И спасенные
корейцы руками перевернули сотни тысяч десятин земли, превратив ее в плодородную
почву. Новых жителей все хвалили: губернаторы —за труд и мирный нрав,
крестьяне — за помощь, духовенство — за невиданную тягу к православию.
Корейцы строили хуторские поселки, заселяли кварталы во Владивостоке,
Уссурийске, Хабаровске. С китайцами они не смешивались, и в войне русских
властей с хунхузами-китайцами не участвовали.
Не затронуло корейцев и грозное восстание 1900 г., когда китайское население
изгонялось из приамурских и приморских поселков и городов. Большая часть
китайцев погибла, пытаясь переплыть широкий в этих местах Амур. Тогда же
бежали из окрестностей Благовещенска 20 тысяч маньчжуров, подданых Китая,
которые тоже кормили русский Дальний Восток. Кстати, бегство маньчжуров привело
к тому, что в русско-китайских отношениях возник знаменитый ’’маньчжурский
вопрос”, не решенный и до сих пор. Суть его - компенсация за земли,
освоенные маньчжурами в дельте Зеи.
Строительство КВЖД, в то время (1898—1903) самой большой стройки мира, и
русско-японская война повысили спрос на продукты, выращиваемые корейцами. Бум
не кончился и после войны, потому что сразу же началось строительство другой
дороги —Карымская—Хабаровск. Многие корейцы разбогатели, стали приобретать
американскую технику, уезжали учиться в Японию, Китай, на Гавайские острова.
Гражданская война на Дальнем Востоке привела к разрушению корейских хозяйств,
многие бежали на родину или в Маньчжурию.
В середине 20-х годов как будто наступило успокоение. Корейцы попали в
число советских народов: появились корейские школы, активистов принимали в
Московский университет трудящихся Востока, были организованы корейские секции
РКП(б), издавалась газета, выходили книги. Партийных функционеров поражала