СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
СÑÑлка на Ñайл в ÑоÑмаÑе pdf - ÐÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
73<br />
ЦЕЛЬ НЕ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА<br />
Максуд ИБРАГИМБЕКОВ (Баку)<br />
К сожалению, до сих не сф ормулирован вразум ительны й ответ на тревож ащ ий всех<br />
вопрос — в чем ж е причина националистического бум а, сотрясаю щ его всю страну и,<br />
без преувеличения, поставивш его под угрозу перестройку и благополучие государства.<br />
Волны неож иданного д л я всех ультран ац ионализм а и л и (к о м у к а к нравится)<br />
агрессивного ’’п атриоти зм а” уж е унесли д е ся тки ж изней ни в чем не повинны х<br />
людей. И не и склю чается, что сегодня, если только н аш а ад м и н и стр ац и я не о т к а <br />
ж ется от позиции сердобольного зр и тел я древнерим ского ц и р к а, м ы стоим л и ш ь в<br />
начале длинной вереницы похорон.<br />
В последнее в р е м я ш ирокое хож дение получило м нение, причем м нение, старательно<br />
внедряем ое в сознание неустойчивы х лю дей и усердно распространяем ое, что<br />
чуть ли не главной причиной меж национальны х столкновений в стране воинствую щ его<br />
атеизм а я в л я е т с я р ел и ги о зн ая нетерпим ость. Но к а к ж е тогда с этой позиции м ож но<br />
объяснить собы тия в Фергане, где ф ерганские узб ек и — потом ки м усульм ан-суннитов<br />
— устроили кровавую бойню д л я своих единоверцев, т а к и х ж е суннитов — турокмесхетинцев?<br />
К а к мож но истолковать побоищ а в Новом Узене, в которы х м усульм анеазербайдж<br />
анцы , лезгины и черкесы плечом к плечу с то в ар и щ ам и по несчастью х р и <br />
стианами — грузинами и арм янам и — оборонялись от местных погромщиков? А зловеще<br />
крепчающий с каж ды м днем антисемитизм? И ли же вспы ш ки антирусских и даже антип<br />
ольски х настроений в районах страны , ни сейчас, ни раньш е не подверж енны х<br />
влиянию будди зм а, и у д а и зм а и л и и слам а?<br />
В соответствии с д р у ги м суж дением вы ход звериной ненависти — это следствие<br />
всеобщего безбож ия и н и ги ли зм а, способствующих падению нравов и частичному одичанию.<br />
Доводилось слы ш ать и предположение, что межнациональные столкновения искусно<br />
провоцируются м естны м и партийны ми руководителям и-консерваторам и, то есть врагам<br />
и перестройки. Тоже интересная гипотеза. Но если вспом нить, ск о л ьк о преж них<br />
руководителей удалилось в политическое небытие в итоге собы тий в К азахстане,<br />
Г рузии, А рм ении и А зербайдж ане, то согласиться с ней означало бы заподозрить<br />
местны х руководи телей в полной утрате и н сти н кта сам осохранения, что бы ло бы,<br />
наверное, несправедливо.<br />
Одной и з сам ы х остроум ны х догадок м ож но считать ту, и з которой вы тек ает, что<br />
националистические распри — дело р у к всем огущ ей м аф ии. Но есть ли необходимость<br />
м аф и и дестабилизировать обстановку, благо д ар я которой она не то л ько сум ела<br />
столь удачно вп и саться в систем у, но и добиться процветания? Сомнительно.<br />
П еречисляю тся и другие причины — территориальны е, несправедливость, допущ енн<br />
ая в прош лом в отнош ении целы х народов, н и з к а я зарплата, н ех в атк а товаров первой<br />
и в с я к о й другой необходим ости и т.д., то есть проблем ы , взы ваю щ ие к безотлагательн<br />
ом у реш ению .<br />
Сегодня процесс д е м о крати зац и и в наш ей стране — явлен и е вполне реальное.<br />
Граж дане на п р а к т и к е им ею т возм ож ность отстаивать свою точку зр ен и я по всем<br />
насущ ны м вопросам , в том числе и национальны м , к а к от своего им ен и , т а к и от<br />
им ени уполном очивш их их общ ественных и политических группировок и целы х народов.<br />
В ы двигать и отстаивать свои требования по национальны м вопросам на осно-<br />
Сокращенный текст выступления известного азербайджанского ^писателя на заседании Со*<br />
вета по межнациональным отношениям журнала "Дружба народов" 17 июня 1989 г.