Práh mezi světy I.

nemáme nikdy zapomínat, ţe hlavním a vyšším ţivotem naším jest ţivot duchovní. Není
zapotřebí zavírat se do klášterů, není zapotřebí věnovat se celé dny jen a jen tajemnému
spojování s Bohem. Naším úkolem jest ţít, pracovat. Ale v tomto svém ţití a při své práci
všední máme mít stále na mysli nejdůleţitější ze svých povinností, to jest, kaţdý svůj skutek,
kaţdou myšlenku, kaţdé slovo své naplnit láskou.
Budeme-li spravedlivě a v lásce ţít, pak nám stačí, věnujeme-li duši své a jejímu spojení s
Bohem třebas jen kratičké chvíle soustředěného odevzdání do rukou Boţích. Jen tak se
můţeme přiblíţit k mystickému ţivotu duchovnímu, a nemusíme k tomu opouštět svůj ţivot
všední, který jest naším údělem. Nikdy nesmíme rozumět mystice tak, ţe nás odvede od
všedního ţivota, nýbrţ právě naopak mystikou musíme naplnit celý svůj všední ţivot, aby se
v kaţdém kroku i činu našem projevilo čisté, mystické, duchovní cítění naše.
Produševňujete-li takto svůj všední ţivot láskou, a slouţíte-li takto Bohu, pak prospějete sobě
i lidstvu víc, neţ kdybyste se zavřeli do kláštera a tam celé dny dleli na modlitbách. Obětavá
sluţba pro bliţní - a příleţitost k ní naskytá se vám při kaţdém kroku i v kaţdém z povolání
lidských - jest a bude vţdy nejúčinnější modlitbou, kterou můţete svého Boha a Krista uctít.
Dokáţete-li to, pak dostane se vám přímo zázračných sil k tomu, abyste svou vůli a ušlechtilé
snahy své mohli také plně uplatnit. Pak se také stanete nejuţitečnějšími činiteli lidské
společnosti.
Jen s Bohem a Jeho pomocí můţete dokázat všecko. Bez Boha a Jeho pomoci nedokáţete
ničeho. A dojdete-li jiţ k tomuto poznání, pak také pochopíte pravý význam a cenu mystiky,
které je dnes mezi lidem zapotřebí více neţ kdykoliv jindy.
15. Spiritism špatně chápaný a škody jím způsobené
(Přednáška proslovená 25./9. 29 v Mor. Ostravě.)
Spiritism je dnes jiţ velmi rozšířen, a to nejen mezi prostými lidmi, nýbrţ i mezi inteligencí,
která však z různých důvodů nepřiznává se ke své příslušnosti k němu. Hlavní příčinou toho,
ţe existuje dnes ještě mnoho lidí, kteří se stydí přiznat se veřejně ke svému zájmu o spiritism,
jest jistě to, ţe jsou si sami vědomi naprosté nedokonalosti, mnohde i pošetilosti způsobu,
jakým se v jednotlivých krouţcích spiritism pěstuje. Toho ovšem jsou vinni jediné spiritisti,
kteří chápou spiritism jinak neţ by měli. Různým svým vystupováním na veřejnost, a více
ještě tím, co se děje ve skrytu sedánek, zdiskreditovali pravý spiritism, kterým se jiţ v jiných
státech evropských zabývá sama věda.
V cizině nalezneme jiţ celou řadu učenců, kteří si vzali za úkol vyjasnit různé záhady
spiritismu, které se ostatní vědě zdají nepřijatelné. U nás vystoupil se svými názory na
spiritism a vědy okultní také jeden vynikající učenec a profesor Karlovy university, který
vydal o těchto věcech dvousvazkové dílo, na vědecké basi budované, ale byl za to svými
universitními kolegy téměř zesměšněn.
Přes to všechno nelze spiritismu upřít jeho veliký význam. Jeho úkolem je přesvědčit lidstvo
o našem ţivotě posmrtném, tedy o velmi důleţité sloţce našeho bytí vůbec. Tento nesporný
fakt, ţe ţivot náš pokračuje i po smrti, musí jednou zevšeobecnět tak, aby ţivot pozemský byl
jiţ ve hmotě řízen zorným úhlem věčnosti, aby se lidstvo naučilo chápat, ţe význam našeho
ţivota jest daleko hlubší a významnější, neţ jak je chápán v předpokladu, ţe po smrti nic není,
a ţe máme jen to, co za tohoto ţivota zde uţijeme.
Je jistě mnohem pohodlnější nevěřit v nic víc, neţ v tento ţivot hmotný. Mnohé zlo, které zde
lidé páší zdánlivě beztrestně, svádí k následování. Jen tato morálka vnesla tolik sobectví,
bezohlednosti, falše a podvodů do ţivota dnešních lidí, kteří se starají jen o to, aby den za
dnem proplouvali šikovně mezi úskalími zákona, a necítí praţádné zodpovědnosti za své činy.
102