Práh mezi světy I.

duchovního ţivota ve fysické pláni. Proto také nová mystika věnuje jiţ tělu větší pozornost
neţ mystika středověká, a snaţí se silou ducha udrţovat tělo v čistotě mravní i čistotě
duchovní, aby duch vítězil nad tělem. Přitom nová mystika dokazuje, ţe i člověk dobře
ţivený, ovšem ţe střídmě, bez poţitkářství ţijící, můţe dosáhnout i nejvyšších darů Boţích,
které nemusel přivolávat k sobě umělým způsobem.
Velkými vzory, středověké mystiky byli mnozí z těch, které pak církev prohlásila za svaté. Na
prvním místě třeba uvést Svatou Terezii, která je nazývána „učitelkou mystiky“. Vedle ní pak
stačí si připomenout Sv. Jana z Kříţe, Sv. Bonaventuru, Sv. Ignáce, Sv. Augustina a konečně i
nejvýš dokonalý vzor velikého mystika - Svatého Františka z Assisi.
Tomuto světci se podařilo dostihnout na cestě mystické věcí tak úţasných, ţe právě na jeho
ţivotě můţeme nejlépe pozorovat důsledky i ohromnou moc tohoto tajuplného spojení s Bohem.
Svatý František z Assisi přecházel ve své koncentraci do takových extasí, ţe jeho duch
se vybavoval a dospíval aţ do nejvyšších sfér duchovních. Zde mohl nejen vidět, ale i mluvit
se samým Spasitelem Jeţíšem Kristem i s Jeho Matkou, mohl nahlédnout i do dějů království
nebeského a přinášet si odtamtud nejen posilu duchovní, nýbrţ i poučení a pokyny pro ţivot
svůj i svých menších bratří.
Jeho jedinými cviky byla pouze vroucí modlitba, láska k Bohu a ke Kristu, a snaha přiblíţit se
co nejvíce ke svému Mistru, Jeţíši Kristu. Jeho snaha přiblíţit se našemu Spasiteli byla tak
ohromná a opravdová, ţe si přál proţít i taková utrpení, jaká lidstvo svému Spasiteli
připravilo.
Kdo chce vniknout do samotné podstaty mystiky a pochopit správnou cestu mystickou, tomu
doporučuji, aby si přečetl knihy, jednající o ţivotě svatého Františka z Assisi, zejména
roztomilou kníţku zvanou Fioretty (Kvítka) svatého Františka, psanou jeho současníky a
spolubratry. Kniha tato naznačuje také, proč svatý František byl na konci svého ţivota
poznamenán svatými stigmaty.
Tato znamení ran Kristových nebyla jen znameními Františkovy mystické velikosti. On
skutečně proţíval a cítil na svém těle bolest, kterou tyto rány způsobily, na těle Kristově. A
právě tímto proţitím Kristova utrpení se mu svatý František z Assisi tak ohromně přiblíţil.
Celý ţivot tohoto světce ukazuje nejlépe, ţe k opravdovým výšinám mystického ţivota
přivedla ho jenom jeho bezmezná láska, pokora, trpělivost, obětavost, sebezapírání,
poslušnost a obětování se celku. Jen proto mohl vykonat věci pro duše lidské tak ohromné, ţe
ho jeho tajuplné spojení s Bohem - s Kristem - naplňovalo ohromnou duchovní silou, která z
něho neustále vyzařovala a působila i na ostatní duše lidské. Účinky této síly pocítili také
všichni ti, kdoţ přišli do sebemenšího styku s ním, ba i ti, kteří se třebas jen z dálky
obdivovali jeho bezpříkladnému, čistému křesťanskému ţivotu.
I celá řada menších bratří Františkových dospěla rovněţ k vysoké mystické dokonalosti, která
jim přinesla takové dary, ţe mohli mezi lidem konat pravé zázraky. I oni vykonali mnoho pro
povznesení duší lidských z prachu všednosti k ušlechtilejšímu, čistšímu a láskyplnějšímu
ţivotu.
Z nejvýznamnějších bratří Františkových byl svatý Antonín Paduánský, který svou něţností,
láskou, obětavostí a výmluvností dovedl i největší hříšníky obracet na cestu za Kristem.
Vedle tohoto světce mohl bych vyjmenovat ještě celou řadu bratří z druţiny Františkovy,
kteří, posíleni silou ducha svého vůdce, získali podobným způsobem jako on, mimořádně
vzácné dary duchovní, jimiţ se stali rovněţ velmi prospěšnými lidskému pokolení.
Mimo okruh těchto bratří připomínám tu ještě nad jiné velikou mystičku - svatou Kateřinu
Sienskou, která nám ve svých listech, dodnes dochovaných, ukázala jasně, jaká byla její cesta,
jak působila a do jakých výšin duchovního ţivota ve své mystice dospěla. .
Není však moţno uvádět zde všechny, představitele středověké i pozdější mystiky. Jisto je, ţe
i nová doba, třebaţe dnešní svět hledá všechno moţné, jenom ne opravdové spojení s Bohem,
má své veliké, Bohem omilostněné duchy, o nichţ moţno bezpečně prohlásit, ţe jsou
98