Download als PDF - Raphael Draschtak

traumatisiert waren die Krajina-Serben, wenn sie mit einem unabhängigen Kroatien
konfrontiert wurden. Die Spitzenfigur der bosnischen Unabhängigkeitsbewegung, der
Moslem Alija Izetbegovic, trat nämlich strikt für einen bosnischen Einheitsstaat ein; in
der Tito-Zeit war er andererseits mit einer „Islamischen Deklaration“ hervorgetreten,
die ihm eine mehrjährige Haftstrafe eingebracht hatte. In dieser hieß es: „Eine
islamische Gesellschaft ohne islamische Staatsmacht ist unvollkommen und
hilflos.“ 13 Zugleich hatte er sich zur Toleranz bekannt - dieser Begriff aber hat in der
islamischen Tradition eine eigene Bedeutung - von einer vollen Gleichberechtigung
der Religionen und von einer Bekenntnisneutralität des Staates konnte - jedenfalls
aus Sicht der radikalen serbischen Führung - nicht die Rede sein. 14
Bosnien-Herzegowina, früher Bestandteil eines Vielvölkerstaates, konnte sich selbst
aufgrund der Ethnostruktur von vornherein nicht als Nationalstaat definieren. Zwei
der drei konstitutiven Völker von Bosnien - Kroaten und Serben - hatten 1992 bereits
ihren eigenen Staat, was bei der dritten (und zahlenmäßig stärksten) konstitutiven
Bevölkerungsgruppe, den Moslems, nicht der Fall war. 15 Diese Konfliktlinien sollten
in der Folge aufeinandertreffen. Dazu der ehemalige US-Botschafter in Belgrad,
Warren Zimmermann: „Der Zusammenbruch von Jugoslawien war ein klassisches
Beispiel für den Nationalismus von oben nach unten - ein manipulierter
Nationalismus in einem Gebiet (...) wo ein Viertel der Bevölkerung in Mischehen
lebte.” 16 Die jeweiligen politischen Führer begannen, die Ängste „ihrer“ Völker,
Minderheiten in einer neuen, „fremden“ Republik zu werden bzw. die
Hegemonisierung oder die Furcht vor Aufteilung zwischen den Nachbarrepubliken,
politisch zu instrumentalisieren.
Die serbische Strategie war folglich nach dem Scheitern der „jugoslawischen Option“
(was sich mit der „Entlassung“ Sloweniens aus dem Staatsverband ab Juli
abzeichnete) auf die Erhaltung großer, serbisch besiedelter Teile Kroatiens und vor
allem Bosnien-Herzegowinas innerhalb eines (notfalls militärisch) neu zu
schaffenden Jugoslawiens, das in der Endkonzeption faktisch einem Groß-Serbien
gleichkommen sollte, gerichtet. „Alle Bemühungen, einen souveränen Staat aus
Bosnien-Herzegowina zu machen, betrachteten die Serben schlicht als
13 Schneider, Friede für Bosnien-Herzegowina? S.12-13; Zitiert nach: Süddeutsche Zeitung,
31.10.1995, S. 6
14 Ebenda. S.12-13
15 Ferdo Colak, Das Selbstbestimmungsrecht der Völker zwischen Recht und Machtpolitik.
Deutsche Ausgabe (Offenburg 1996) 116
16 Peter Maass, Die Sache mit dem Krieg - Bosnien von 1992 bis Dayton. Deutsche Erstausgabe
(München 1997) 257
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