Wohnst du noch oder lebst du schon? - Arbeitswelt der Geographie

2. Theoretischer Hintergrund 16
Eine Nachbarschaft ist allerdings nicht per se ein soziales System, sondern nur, wenn es nicht
ausschließlich durch räumliche Nähe, sondern auch durch soziale Interaktionen charakterisiert
ist. (vgl. ESSER 2001: 1) Räumliche Nähe ist dennoch eine Einflussgröße, die die Interaktionsoptionen
– bei Vorhandensein individueller Ressourcen wie Sprache und von Gemeinsamkeiten –
positiv beeinflusst. (vgl. KEMPER 2007: 122; HAMM 2000: 174)
Insbesondere im näheren Wohnumfeld kommt es zu nachbarschaftlichen – und dabei auch interkulturellen
– Interaktionen. 6 Die Gestaltung von Freiräumen, z.B. durch die Anlage kommunikativer
Orte, kann die Interaktionen positiv beeinflussen. (vgl. FARWICK 2007: 156)
Die größte Bedeutung hat die Nachbarschaft bzw. der „Nahraum“ für „ältere Menschen, Kinder,
Einkommensschwache wie auch für Migranten“ (Kemper 2007: 122), weil die Mobilität dieser
Gruppen aus gesundheitlichen, ökonomischen oder kulturellen Gründen häufig auf die nähere
Wohnumgebung beschränkt ist. (vgl. ebd.: 122; HAMM 2000: 175)
Seit den 1990er Jahren rückt das Thema Nachbarschaften wieder in den wissenschaftlichen Fokus
7 (vgl. HAMM 1998 und ROHR-ZÄNKER 1998 nach SCHNUR 2003: 77), vor allem weil sich die
Pluralisierung der Lebensstile verstärkt auch in räumlicher Fragmentierung niederschlägt (vgl.
Kapitel 2.3.1) und Lebensstile damit mit dem Wohnen und dem Wohnumfeld assoziiert werden.
Die verschiedenen Bevölkerungsgruppen konstruieren damit auch den „Wert“ ihres Sozialraums
(vgl. BEETZ 2007: 242 ff., Hervorhebung im Original) – damit entstehen nicht nur baulich sondern
auch sozial auf- bzw. abge“wertete“ Nachbarschaften.
Sozialräumlich existieren dabei Unterschiede in der Nachbarschaftlichkeit. So sind die nachbarschaftlichen
Netzwerke in Mittelschichtgebieten häufig durch Initiativen gekennzeichnet, in denen
sich die Bewohner gemeinsam für eine Verbesserung der Wohnqualität einsetzen. In sozial benachteiligten
Gebieten, in denen sich ökonomische Problemlagen und Konzentrationen ethnischer
Minderheiten überlagern, entwickeln sich dagegen neue Qualitäten von Nachbarschaften.
(vgl. BEETZ 2007: 242 ff.) Neben Potentialen können sich dabei auch Probleme ergeben. Potentiale
sind z.B. die Bildung einer kollektiven Identität, weil sich hier „marginalisierte Individuen“ über
die räumliche Nähe zusammenfinden und aufgrund homogener Lebenslagen eine gemeinsame
Identität entwickeln können. Die kollektive Identität gilt als Voraussetzung, um selbstsicher in
Dialoge treten zu können. Das Nachbarschaftsgefüge in benachteiligten Gebieten kann sich aber
auch negativ entwickeln. Die Marginalisierung und verringerte Teilhabe am öffentlichen Leben
kann sich negativ auf das Selbstwertgefühl auswirken und zur Vereinzelung und Frustration führen.
(vgl. BÖHME/SCHULERI-HARTJE 2002: 3; vgl. Abbildung 1)
6 In einer Untersuchung gaben 86% der befragten türkischstämmigen Teilnehmer an, soziale Kontakte in
der näheren Wohnumgebung zu knüpfen. 68% der Teilnehmer nannten das Wohnquartier als „Ort“ für soziale
Interaktion. Für 32% ist die restliche Stadt in Bezug auf soziale Kontakte relevant. (vgl. FARWICK 2007:
156)
7 Bereits in den 1970er Jahren fand das Thema Nachbarschaften wissenschaftliche Aufmerksamkeit im
Rahmen der Schaffung demokratischer und partizipativer Strukturen in Stadtteilen, trat allerdings während
der 1980er Jahre wieder in den Hintergrund. (vgl. HAMM 1973, 1998 und ROHR-ZÄNKER 1998 nach SCHNUR
2003: 77)