Wer hat an der Uhr gedreht?

daß das Abendland – erneut? – diese wertvolle Quelle
heranzieht. 104
Schließlich sieht Borst im Lorscher Reichskalender
eine ganz neue Art der Darstellung mit einer computistischen
Intervallzone, einer liturgischen Festzone
und einer gelegentlich besetzten astronomischen
Terminzone. 105 Daraus leitete er eine Reform ab, die
den einst von Beda Venerabilis im frühen 8. Jahrhundert
gesetzten Impuls über lange Jahrhunderte hinweg
bis hin zur gregorianischen Kalenderreform getragen
hätte. Doch auch in diesem Fall trägt der Impuls keineswegs,
sondern erlischt wie alle anderen Errungenschaften
der »karolingischen Renaissance«, um entweder
unter den Ottonen oder unter noch späteren
Kaisern einen neuerlichen, nach meiner Meinung
ersten Aufschwung zu nehmen.
Wegen dieser »Zündaussetzer« – man verzeihe
den respektlosen Vergleich – wurde hier eine Renaissance
auffällig, die hortete, statt zu säen, und die
sich deshalb von Jacques Le Goff die Frage gefallen
lassen mußte: »Ist eine geizige Renaissance denn
überhaupt möglich?« 106
Die Technikgeschichte bleibt von ähnlichen Ereignisverdoppelungen
nicht verschont. So mußte
festgestellt werden, daß eine epochale Revolution
jäh ins Stocken geriet. Die Steigbügel – anfangs einfache
Schlaufen an einem Pferdegurt – sicherten
einen viel besseren Sitz im Sattel und erlaubten damit
auch die Verwendung der Lanze. Da sie leicht
zu kopieren sind und kein besonderes Know-how
verlangen, sollten sie sich sehr rasch ausgebreitet
haben. Und so haben sie die Byzantiner rasch, gegen
600, von den Awaren übernommen. Aber der Weg
in den Westen erwies sich als sehr mühselig. Ob-
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