Wer hat an der Uhr gedreht?

datierbar. Gravierend ist hier: Obwohl die Reihe der
römisch-byzantinischen Kaiser kontinuierlich von
Augustus bis Konstantin XII., von 30 oder 27 v. bis
1453 n. Chr. reicht, läuft die Zeitrechnung nicht kontinuierlich,
sondern wird gleich dreimal umgestellt,
wobei die Umstellungen justament in dunkle Zeiten
fallen. Sollte hier genauso wie im Westen etwas verschleiert
werden?
Jüdische Zeitrechnung
Es bleibt uns noch eine Zeitrechnung, die weiterhelfen
könnte. Jüdische Gelehrsamkeit hat seit Abfassung
der Genesis unentwegt Geschichtsschreibung
betrieben, immer auf Schriftlichkeit gesetzt. So
glaubten wir zu wissen – tatsächlich aber finden wir
im frühen Mittelalter ein konträres Phänomen.
Nachdem der babylonische Talmud im 6. Jahrhundert
seine Endredaktion erfahren hatte, setzte keineswegs
die fruchtbare Auseinandersetzung mit diesem
Werk ein, erschien keine Flut von weiteren
Kommentaren und Disputen. Statt dessen verzichteten
die Juden für mehrere Jahrhunderte auf das
Schreiben. Ausgerechnet die große Zeit der Schriftgelehrten,
die Zeit der Gaonim, muß ohne Werke
auskommen. Es ging damals um ein »Nachlassen
des selbständigen Schaffens« – so sah es der jüdische
Historiker Simon Dubnow, und so hat Gunnar
Heinsohn 1991 diese geistige Versteinerung in die
Mittelalter-Diskussion eingebracht. 199
Der Begriff der »Dunklen Jahrhunderte« bezieht
sich auch bei den Juden auf Textquellen und auf die
Fundlage. Jüdisches ist im Europa des 7., 8. und 9.
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