Rechtsextremismus im Wandel Forum Berlin - Bibliothek der ...

sich auch die fremden feindlichen Einstellungen in der Bevölkerung, und die
Ausländer- und Asylproblematik wurde zunehmend auch in der Öffentlichkeit
diskutiert.
Als moderne Vordenker wirkte eine kleine Gruppe von rechtsextre mistischen
Intellektuellen, die sich als nationalrevolutionäre Neue Rechte verstand. Die
Botschaft „Ausländer raus!“ wurde sehr subtil mittels des Anfang der siebziger
Jahre geprägten Begriffs „Ethnopluralismus“ (Hen ning Eichberg) gerechtfertigt.
Ethnopluralismus bedeutet die Anerkennung der kulturellen Differenzen,
den Pluralismus der Ethnien (Völker), ihre autonome Entfaltung nebeneinander
und damit eben auch ihre Trennung voneinander, um die Völker bzw. Rassen
vor gegenseitiger Bevormundung zu schützen. „Um die Individualität unserer
Kultur wie auch die der far bigen Völker zu erhalten, gibt es nur eine Lösung:
Europa den Europäern!“ Dieser 1970 von einem Nationalrevolutionär formulierte
Satz wurde zehn Jahre später in „Deutschland den Deutschen, Ausländer
raus!“ über setzt.
Ethnopluralismus wird als Alternative zu „Universalismus“ oder „Egalitarismus“
ausgegeben und bedeutet eine Kampfansage an die Prinzipien der Aufklärung
und an die Menschenrechte. Die Neue Rechte ruft zum „totalen Angriff
… gegen alle totalitären Erscheinungen der Gleichheits lehre“ auf, gegen
den Kraken, der „die Völker von innen anfrisst, indem er ihre Seele gegen die
trügerische Sicherheit des materiellen Wohlstands“ eintauscht. Gefordert wird
das „Grundrecht auf Verschiedenheit“:
„Denn durch seine Vermischung der Rassen, der Kulturen und
Weltanschauungen beseitigt der Egalitarismus nicht nur die grund ­
legendsten Begriffe von Achtung und Toleranz, sondern darüber hinaus
die Freiheit und das Grundrecht auf Verschiedenheit … Im Namen der
Toleranz macht sich die Lehre von der völligen Gleich heit der Menschen
der denkbar größten Intoleranz schuldig, die darin besteht, die
Verschiedenheit, Originalität und Besonderheit überall da systematisch
zu zerstören, wo sie sich der Mühle der Gleichmacherei nicht fügen.“
(Pierre Krebs)
Das Neue am Ethnopluralismus ist, dass Rasse nicht mehr im altherge brachten
biologischen Sinne verstanden wird und es auch nicht mehr um die Wertigkeit
von Rassen geht, sondern um die Verschiedenartigkeit von Kulturen und
das vermeintliche Recht jedes Volks auf seine Identität. Daher ist es durchaus
gerechtfertigt, von „Neorassismus“ zu sprechen: Das Bedrohungspotenzial für
2. Herkunft, Ideologie, Ziele und Kampagnen – Rechtsextremismus im Wandel 37